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CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES

Dozilet Kpolo
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CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES

Parmi ces onze joueurs qui ont marqué les huitièmes de la CAN 2021, les Comoriens héroïques auraient pu y figurer mais bon ligaments croisés tu connais…

Les 8èmes de finale viennent à peine de se terminer, avec l’élimination de la Côte d’Ivoire. Moment idéal pour faire l’équipe-type de ces premiers matchs à élimination directe pendant que les équipes qualifiées se reposent en attendant les quarts de finale prévus ce week-end du 29 au 30 janvier.

C’est parti ! Avis aux recruteurs.

ALI BADRA SANGARÉ

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Quand tu as fait taire les critiques. ©️Tous droits réservés

Moqué par des fans ivoiriens – mais pas que – après son erreur de main contre la Sierra Leone, puis soutenu probablement par les mêmes, le lendemain, après l’annonce du décès de son père, le gardien Badra Ali Sangaré a compris mieux que tout le monde à quel point « Tout va très vite dans le football ! »

Dommage, après tous les arrêts décisifs dans le match qu’il a faits pendant le match face à l’Égypte, que la gardien des Éléphants n’ait pu arrêter un seul pénalty.

ACHRAF HAKIMI

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Y a pas deux Hakimi. ©️Tous droits réservés

À défaut de trouver un style de jeu identifiable et applicable, à part « Donnez la balle à Kylian ! », Mauricio Pochettino peut désormais compter sur un nouveau tireur de coup-francs : le Marocain Achraf Hakimi. Depuis le début de la compétition, il en a déjà mis deux dont un lors de la victoire face au Malawi (2 – 1). Pour le plus grand plaisir de Mbappé.

ERIC BAILLY

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Un casque, t’as peur ! ©️Tous droits réservés

Rarement rassurant à 100%, rassurant quand il est rarement à 100%, la faute à des blessures répétitives et une concurrence, au sein du Manchester United de Paul Pogba, dévoreuse de confiance, Eric Bailly est un paradoxe ambulant. Mais le champion d’Afrique de 2015 a prouvé qu’il était là et bien là, malgré son pénalty raté.

Prochaine étape : apprendre à tirer les tirs au but mieux que Didier Drogba.

BRUNO ECUELE-MANGA

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Bruno, héros Manga. ©️Tous droits réservés

Avec son joli nom à rallonge tout droit sorti d’un roman d’Alain Mabanckou, style African Psycho et son serial killer qui habite le quartier de celui-qui-boit-de-l-eau-est-un-idiot, le défenseur Bruno Ecuele-Manga passe rarement inaperçu.

Avec ses 186 centimètres, le capitaine des Panthères du Gabon, en l’absence de Pierre-Emerick Aubameyang, saute souvent plus haut que les autres. Exactement comme pour son but égalisateur face au Burkina Faso, avant que les Étalons ne l’emportent 7 à 6 aux tirs au but. Après Mario Lemina, Aubameyang peut prendre sa retraite lui aussi.

CHAKER ALHADHUR

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Le changement, c’est maintenant. ©️Tous droits réservés

Gardien de fortune du 8ème controversé Cameroun – Comores, Chaker a si bien joué, à la Alhadhur façon Gradur quand il n’est pas avec Rosa, qu’il a fait oublier que son poste de prédilection est : arrière gauche et non goal. Au pire si un arbitre un peu trop zélé expulse Badra Ali Sangaré, tu sais déjà tout de suite qui ira dans les buts.

IBRAHIM SANGARÉ

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Révélation ivoirienne de ce tournoi. ©️Tous droits réservés

Par deux fois, le filiforme milieu de terrain a eu l’occasion de qualifier son équipe empêtrée dans le piège tendu par les Pharaons. Par deux fois, il lui aura manqué de la puissance et surtout de la précision. C’est l’une des choses qui fait encore défaut à ce joueur de 24 ans – depuis le mois dernier – s’il veut marcher sur les traces d’un autre grand milieu de terrain ivoirien : un certain Yaya Touré ; quadruple Ballon d’or africain et capitaine de l’équipe championne d’Afrique en 2015.

MARTIN HONGLA

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Tête-à-tête avec le ballon. ©️Tous droits réservés

Plus un milieu de terrain défensif est discret sur le terrain plus il est fort.

À ce jeu-là, le Camerounais Martin Hongla est si bon qu’il passe presqu’inaperçu. Certains pourraient même dire qu’il n’était pas sur le terrain. Les hommes mentent pas les chiffres ! Ceux du joueur de Hellas Vérone, lors du fameux match 8ème, sont extraordinaires : 1 (délicieuse) passe décisive, 90% de passes réussies, 102 ballons touchés. Source Sofascore. Geremi Njitap et Jean II Makoun peuvent dormir sur leurs deux oreilles. La relève est là !

NICOLAS PÉPÉ

Nicolas, Pépé calé comme calebasse. ©️Tous droits réservés

Paraît que « qui aime bien châtie bien ! »

Depuis que cette supportrice ivoirienne a insulté la mémé de Pépé, dans le plus grand calme, le joueur a semble-t-il changé. Oublie l’ailier en difficulté à Arsenal et redécouvre celui qui faisait mal sur Lille de la Tentation et sa saison 2018/2019 stratosphérique : 22 buts marqués et 11 passes décisives en Ligue 1. À l’époque d’un geste de la main, il cherchait la concurrence ( ?). L’ailier droit au pied gauche redoutable est bien parti pour la bouscluler chez les Gunners. Il y repart de jolies statistiques : 2 buts, 1 passe décisive.

YOUSSOUF M’CHANGAMA

ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Ce sprint que tu tapes quand tes coéquipiers veulent te raser. ©️Tous droits réservés

Numéro dix qui flotte dans le dos sur le maillot des Comores, barbe hirsute, Youssouf M’Changama était déjà facilement reconnaissable sur le pelouse. Mais depuis son coupfranc face aux Lions Indomptables, le meneur de jeu l’est encore plus. Hâte qu’un club de Ligue 1 qui a beaucoup d’argent à dépenser, à jeter par la fenêtre, façon brouteur Made In Côte d’Ivoire, n’aligne les pétrodollars pour le faire quitter Guingamp. Ici, c’est Paris !

SADIO MANÉ

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Y a rien, les gars ! ©️Tous droits réservés

C’est LA raison pour laquelle le Sénégal au jeu pauvre et sans idées est encore dans la compétition ! Même quand il subit un violent choc, celui face aux Cap-verdiens et au gardien Vozinha, le numéro 10 est plus solide que celui qui quitte le quartier.

VINCENT ABOUBAKAR

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LES HUITIÈMES
Comportement bien Jay-Z. ©️Tous droits réservés

Les six buts – record de Samuel Eto’o battu – qu’il a inscrits depuis le début de la compétition sont la preuve que le champion d’Afrique 2017 Vincent Aboubakar n’est pas venu pour blaguer. Aucun lait ne sera donné ! À 30 ans, l’avant-centre et capitaine camerounais s’offre une seconde jeunesse. De quoi semer le doute chez ses adversaires – qui le craignent assurément – plutôt que dans l’esprit d’un entraîneur portugais, jamais à court d’une polémique.

CAN 2021 : ONZE JOUEURS QUI ONT MARQUÉ LA CAN

LA CÔTE D’IVOIRE LAISSE PASSER LE QUART

Dozilet Kpolo
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LA CÔTE D’IVOIRE LAISSE PASSER LE QUART
LA CÔTE D'IVOIRE LAISSE PASSER LE QUART
Et pourtant, Eric Bailly a dominé Mohamed Salah.

Certes, la Côte d’Ivoire a perdu mais le match autrefois amical contre le Cameroun a pris une vilaine tournure sur certains réseaux sociaux. Oh honte !

« On va gagner ! » pronostique ce chauffeur court & chauve de VTC, beaucoup plus courtois et bon conducteur que la plupart des chauffeurs YANGO ; compagnie à laquelle il appartient lui aussi.

Dans une Côte d’Ivoire aux 27 millions d’habitants où beaucoup de faux  prophètes prédisent mal l’avenir de personnes esseulées et en détresse, ne sachant plus à quel saint se vouer, chacun y v a de son pronostic. Encore plus les jours de match à élimination directe d’une Coupe d’Afrique des Nations. Un Côte d’Ivoire- Égypte, par exemple, qui aura lieu dans quelques heures.

« On va gagner ! » dit donc à haut voix haute ce monsieur avec qui tu as fait la route. Sur celle-ci, les personnes que tu as aperçues sont aussi confiantes que lui et le montrent ostensiblement.

Vendeuse de légumes maquillée pour l’occasion parce qu’ « Occasion ratée, c’est péché ! », piétonne à la joue orange-blanc-vert, jeune barbu qui attend son YANGO ( ?), etc. C’est beau de voir ces fans qui supportent l’équipe nationale de Côte d’Ivoire, l’autre grande favorite de la compétition – avec le Cameroun – après avoir chicoté l’Algérie (3 – 1).

Même son de cloche sur les Internets en général et Twitter en particulier.

L’ambiance est encore bon enfant malgré de nombreux Camerounais, qui furieux que des Ivoiriens aient critiqué l’organisation calamiteuse de leur 8ème face aux Comores, obligés de faire jouer un arrière gauche dans les buts, faute de gardien disponible, soutiennent les Pharaons de Mohamed Salah ; lequel lorsqu’il donnera la victoire aux siens, après une séance de tirs au but (4-5), déclenchera sans le voir – bien sûr ! – une incroyable bagarre inutile entre des Camerounais et des Ivoiriens sur le réseau à l’oiseau bleu. Tout ça parce que la Côte d’Ivoire a laissé passer le quart qu’il lui tendait les bras.

Mood même !

CÔTE D’IVOIRE – ÉGYPTE, REÇU ONZE SUR ONZE

C’est la onzième fois que ces deux monstres du football africain s’affrontent : un record !

À gauche, donc, double championne d’Afrique, la Côte d’Ivoire, emmenée par Nicolas Pépé, en très grande forme, et, à droite, septuple championne d’Afrique, l’Égypte, conduite par un Mohamed Salah, plus Fantômas que Toutankhamon.

SIFFLET DE L’ARBITRE VERSUS SIFFLETS DANS LES TRAVÉES

Il est seize heures et quelques quand le choc au sommet commence avec un léger temps de réaction en retard chez les vingt-deux acteurs.

Les mains levées, les mots à la bouche, Ibrahim Sangaré, milieu de terrain ivoirien qui s’est révélé lors de ce tournoi, récite encore ses sourates quand l’arbitre congolais, M. Jean-Jacques Ndala Ngambo, donne le top départ. L’ambiance qui électrise le stade et les écrans plats, à distance, couvre son coup de sifflet ; le premier d’une rencontre parfois tendue notamment dans les prolongations.

https://twitter.com/aficakpo/status/1486368816166838281

LES ÉLÉPHANTS FONCENT SUR LES ÉGYPTIENS

Ce sont les joueurs ivoiriens qui démarrent bien, fort même.

Avec une frappe non-cadrée de Frank Kessié dès la 2ème minute.

Serge Aurier, à la 6ème minute, tombe dans la surface sans que l’homme désigne le point de pénalty.

PREMIER DÉLIT SIGNÉ ERIC BAILLY

Rarement rassurante à 100%, l’arrière-garde ivoirienne est en difficulté.

Patron de la défense, Eric Bailly obtient un carton jaune dès la 7ème minute ! Autant dire que pour le coéquipier en défense centrale de Simon, c’est un Déli de prendre un carton aussi tôt dans une telle partie cruciale !

LES ÉGYPTIENS REPRENNENT LES COMMANDES

LA CÔTE D'IVOIRE A LAISSÉ PASSER LE QUART
La tête que tu fais quand tu as été aussi transparent que ton collègue. ©️Tous droits réservés

Tels les roseaux du delta du Nil, les Égyptiens plient mais ne rompent pas.

Mieux encore, ils manquent d’ouvrir le score, contre le cours du jeu.

La frappe de l’attaquant Marmoush trouve la barre transversale de Ali Badra Sangaré ; lequel venait de manquer sa relance.

Puis c’est autour de Salah. L’Égyptien a même comportement que l’Argentin qui joue au Paris Saint-Germain-là. Marcheur blanc compte certifié. Sa demi-volée est écartée par un Sangaré, vigilant.

Puis vient LE tournant du match.

LA SORTIE DE KESSIÉ CHANGE LES PLANS DE BEAUMELLE QUI N’EN A PAS

Depuis le début de cette CAN 2021, la Côte d’Ivoire évolue en 4 – 3 – 3 avec un milieu de terrain à trois plus complémentaire même que les Magic System. Jean Michaël, qui placé devant la défense, est sur une bonne Séri, mais aussi Ibrahim Sangaré, box-to-box aux longues jambes et enfin, Frank Kessié.

Le milieu de terrain du Milan, AC libre de quitter son club depuis le début de l’année et qui intéresse le Paris Saint-Germain d’Idrissa Gana Gueye, qualifié pour les ¼ de finale avec le Sénégal, est précieux dans les phases de jeu ; qu’elles soient offensives ou défensives. Alors quand à la 22ème minute, il se couche sur la pelouse si décriée de Japoma, avant de sortir cinq minutes plus tard : c’est le drame !

L’organisation du sélectionneur Patrick Beaumelle, sans plan B, prend un coup, un coup très dur même. C’est Dié qui aime un peu trop Serey ses adversaires qui le remplace. Il va jouer les auto-tamponneuses avec Mohamed Elneny, l’autre grand nom de la sélection égyptienne.

Placé plus haut, l’habile Séri, malheureusement en deçà hier après-midi, ne peut donc plus relancer correctement. Les Égyptiens reprennent le contrôle du game. EA Sports ! It’s in the game !

SÉBASTIEN TENTE DE REMETTRE LES PENDULES HALLER

Les Éléphants tentent, malgré l’absence de leur métronome, d’inverser la tendance. D’abord à la 38ème par Sangaré dont la bicyclette molle manque de tromper El-Shenawy, le portier égyptien, puis par Sébastien Haller dans le temps additionnel.

Le seul ballon exploitable qu’il a reçu a failli terminer au fond des filets. Le seul.

La supériorité que la Côte d’Ivoire avait affichée s’est envolée vers le ciel chaud de Douala. Logiquement, certains changements devraient être faits. L’entrée d’un Jérémie Boga, qui viendra finalement à la 72ème minute, pour apporter ce lien manquant entre la défense et l’attaque et surtout celle de Wilfried Zaha. Son apparition peut te dynamiser cette attaque lente et inefficace mais en même frustrer ses coéquipiers, lassés de le voir dribbler systématiquement au lieu de centrer. Quand ce n’est pas lui-même qu’elle frustre. C’est ainsi qu’il sera ainsi sanctionné à la 118ème minute après un tête-à-tête inutile avec le défenseur Hegazy.

LA CÔTE D’IVOIRE TIRE MAL AU BUT

Pas de changement donc quand la seconde mi-temps reprend.

Salah s’amuse avec Ghislain Konan, trop loin de son rendement habituel, à la fois crispé par l’enjeu et l’adversaire d’en face.

LA FEINTE DE FRAPPE DE BAILLY

Côté ivoirien, Éric Bailly est le plus surprenant.

Solide et précieux dans ses interventions, il surprend tout le monde y compris son avant-centre de coéquipier.

68ème minute, avec son drôle de casque noir de protection, le défenseur de Manchester United, qui a commencé sa carrière en jouant maracana, football de rue à l’ivoirienne, sort une feinte brésilienne ; laquelle surprend fait sauter Haller à qui Bailly fera une passe lumineuse aussitôt dans la foulée. Ronaldinho, sors de ce corps !

Quelques minutes, plus tard, Nicolas Pépé, clairement le plus entreprenant des Ivoiriens sur le terrain, tente sa spéciale : crochet puis repiquage dans l’axe pour frapper. Sans effet !

LA CÔTE D'IVOIRE LAISSE PASSER LE QUART
Le futur homme du match a fait taire les critiques. ©️Tous droits réservés

Rentré quelques minutes plus tôt, Zaha oblige El-Shenawy à faire un arrête décisif. Mais l’Égyptien se blesse sur l’action et est remplacé par Mohamed Abou Gabal (88ème minute). Le néo-entrant à la barbe bien fournie, bien taillée, est tout aussi que lui sinon meilleur même ! Ce ne sont pas les Éléphants qui diront le contraire.

D’abord à la 104ème minute quand sur une passe de Pépé, Ibrahim Sangaré, d’une frappe mal appuyée, l’oblige à se détendre malgré tout.

Puis lors de la séance de tirs au but à laquelle Haller remplacé par Maxwel Cornet ne participe pas.

Yeux voient, bouche parle pas.

ABOU GABAL PLUS FORT QU’ABOU NIDAL DE GENÈVE

L’amour au temps du COVID-19. ©️Tous droits réservés

C’est Abou Gabal qui repousse la frappe nonchalante d’Éric Bailly que certains excités attendent de pied ferme à Abidjan. C’est le moment pour rappeler que « Personne n’a le monopole du devenir de quelqu’un ! ». Abou Nidal de Genève.

Pour la 10ème fois de son histoire, la Côte d’Ivoire s’incline face à l’Égypte ; une nouvelle fois lors d’une séance de pénaltys après celle de la finale de la CAN 2006 (4 – 2). Pour la petite histoire, la Côte d’Ivoire avait alors  notamment éliminé le Cameroun en ¼ de finale aux tirs au but, là encore : 11 à 12.

La gentille rivalité entre ces deux nations, dopée à l’époque par la domination du football mondial par Didier Drogba, monument vivant/meilleur joueur de l’histoire de Chelsea en 2015/vainqueur de la Champions League en 2012 avec ces mêmes Blues, et Samuel Eto’o, monument vivant/quatre fois Ballon d’or africain/triple vainqueur de la Champions League, est passée à un autre niveau. Personne ne sait vraiment à quel moment ces attachements, moqueries dans le jargon ivoirien, sont devenues aussi violents. Morceaux choisis.

Finalement, certains Ivoiriens y voient clair. Très clair même
Certains ont acheté de nouvelles vestes.
La politique n’est jamais bien loin dans ce cas-là.
Jamais vraiment bien loin.
La bêtise non plus.
Certains gestes ont laissé des traces.
D’autres encore étaient à riposter.
Même certaines compagnies de téléphonie mobile s’y sont mises.
Au final, c’est de ça qu’il s’agit !
Moquerie même est étonnée.

Invaincue dans le temps règlementaire mais battue aux tirs au but, la Côte a laissé passer le quart pour la suite de la compétition. Comme souvent, cette équipe a pris son monde à contre-pied à commencer par ce monsieur qui disait : « On va gagner ! »

Au Ghana, des femmes enfermées dans des “camps de sorcières”

Thalie Mpouho
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Au Ghana, des femmes enfermées dans des “camps de sorcières”

Accusées de sorcellerie, des centaines de femmes sont placées dans des “camps de sorcières” où elles vivent isolées et dans des conditions précaires.

Elles n’ont pas de chapeau pointu, ne volent pas sur des balais, et pourtant, elles sont considérées comme des sorcières. Au Ghana, des centaines de femmes accusées de sorcellerie sont contraintes de vivre recluses dans “camps de sorcières”. Sans aucun jugement, ces femmes sont souvent condamnées par le chef du village ou des membres de leur entourage à quitter leur famille et leur maison pour ces prisons à ciel ouvert.

Le Ghana est le seul pays au monde où existent encore ces camps. Aujourd’hui, cinq d’entre eux sont disséminés sur l’ensemble du territoire et regroupent près de 300 de femmes. Il y a 10  ans, plus de 1000 femmes y étaient recluses. Certains ghanéens pensent que les premiers camps de sorcières existent depuis 1900. 

L’exil ou la mort

Dans le nord du Ghana, où les superstitions sont très ancrées, il est courant que des femmes soient accusées de sorcellerie. Le décès d’un membre de l’entourage, le fait de ne pas enfanter d’un garçon ou encore apparaître dans le rêve de quelqu’un par exemple sont des causes de dénonciation. Dans ces cas-là, la règle est simple : l’exil ou la mort. 

Certaines sont donc placées dans les camps de sorcières, exclues de la société par les chefs de village. Bannies à vie car aucune loi ne l’interdit, elles sont logées dans des huttes et demeurent dans une précarité extrême où l’accès à l’eau et à l’électricité se fait rare. 

Les femmes qui refusent l’enfermement sont confrontées à des violences qui mènent à la mort. En juillet 2020, Akua Dentah, une vieille dame de 90 ans, a été battue à mort en public par une foule dirigée par sa propre petite-fille. Elle avait été dénoncée par un membre du village de Kafaba dans le centre du pays. La vidéo enregistrant sa mort avait fait le tour des réseaux sociaux.

Vers une fermeture des camps de sorcières ?

Le gouvernement ghanéen s’est engagé à définitivement fermer les camps de sorcières suite à un meutre qui secoué le pays. En novembre 2010, Ama Hemma, une femme de 72 ans, a été brûlée vive par des membres de sa communauté aprs avoir été accusée de sorcellerie. Gatopardo, revue sud-américaine de grands reportages, explique que les assaillants ont affirmé à la police qu’ils “l’avaient aspergée de kérosène pour enlever la magie noire en elle”. 

Gatopardo ajoute qu’“un nouveau corpus législatif qui interdirait les accusations de sorcellerie. Dès lors, n’importe qui pouvait dénoncer devant un tribunal ou à un poste de police qu’elle avait été désignée sorcière”. 

Si le gouvernement s’efforce d’enrayer cette pratique illégale, il bénéficie néanmoins de l’aide de plusieurs organisations dans le but de fermer les camps mais également dans le but de réintégrer les femmes expulsées de chez elles dans leur village. 

L’organisation non gouvernementale Action Aid, la Commission des droits de l’homme et de la justice administrative du Ghana, a travaillé durant ces cinq dernières années à fermer les camps du nord du pays. Seul un tiers d’entre eux ont fermé leurs portes. 

Sources :

AFP

BBC

RFI

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https://www.nofi.media/2021/07/la-sorcellerie-africaine-occident/66938

SADIO MANÉ ET LE SÉNÉGAL PASSENT DIFFICILEMENT LE CAP

Dozilet Kpolo
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SADIO MANÉ ET LE SÉNÉGAL PASSENT DIFFICILEMENT LE CAP
SADIO MANÉ ET LE SÉNÉGAL PASSENT DIFFICILEMENT LE CAP
Le Sénégal a encore pu s’appuyer sur son homme fort. ©️Tous droits réservés

Le Sénégal n’a peut-être pas d’idées mais à Sadio Mané. Mané, Mané, Mané.

À peine avais-tu digéré la polémique autour du match Cameroun – Comores, suivie d’une mise au clair chez Canal + Afrique de Samuel Eto’o « qui souhaite humblement que son pays soit respecté », que tu te mis à déguster une autre ; celle autour du 8ème de finale Sénégal – Comores (2-0).

Placés aux toutes premières loges de l’action litigieuse, les 10 547 spectateurs du stade de Kouekong situé à Bafoussam, dans l’Ouest du pays hôte, voient les premiers le portier cap-verdien Josimar Vozinha sortir de sa surface et heurter le capitaine sénégalais Sadio Mané ; avant que l’arbitre de la rencontre M. Lalou Benbraham ne consulte la Video Assistant Referee – ou VAR en abrégé – et expulse le gardien au maillot rose, assis par terre et encore groggy ! Le banc cap-verdien a beau être en colère : le mal, lui, est déjà fait.

Quelques minutes plus tard, Sadio Mané, encore lui, inscrit le premier but sénégalais avant de sortir finalement comme il aurait du plus tôt. Par ici, la nouvelle polémique.

SADIO MANÉ DÉMARRE FORT AVANT DE S’ÉTEINDRE

Avant ce match à élimination directe, les Lions de la Teranga n’avaient convaincu personne. Malgré un potentiel aussi dingue que l’Algérie, qui est rentrée plus tôt que prévu, ou encore la Côte d’Ivoire, qui joue ce soir face à l’Égypte à 16 heures GMT, les hommes d’Aliou Cissé avaient toutes les peines du monde à produire du jeu tout simplement.

Alors pour ce 8ème de finale face au Cap-Vert, le finaliste malheureux de l’édition précédente commence fort par l’inévitable Sadio Mané.

SADIO MANÉ ET LE SÉNÉGAL PASSENT DIFFICILEMENT LE CAP
Depuis le début de la CAN, Sadio Mané vole au secours de son pays. ©️Tous droits réservés

Unique buteur de son pays, l’attaquant liverpuldien voit sa frappe embrasser violemment le poteau dès la 37ème seconde ! Il semble parti, bien parti, pour rappeler à tout le monde qu’il a été « meilleur buteur de Premier League en 2019 », à égalité avec l’ostracisé Pierre-Emerick Aubameyang, qui pourrait rejoindre éventuellement Kylian Mbappé et le Qatar Saint-Germain dès cet hiver, et le bodybuildé Mohamed Salah, fantomatique depuis le début de la compétition. Mais c’est juste une illusion, à peine une sensation.

Très vite, le Sénégal emprunte la route de Memphis pour devenir un feu de Depay. Barcelone likes this.

Vient ensuite le premier fait de jeu. Averti dans un premier temps, Patrick Andrade, auteur d’une semelle sur la cheville de Pape Gueye, pense avoir échappé à la sanction suprême : le carton rouge.

Mais l’homme en noir a d’abord recours à la VAR avant d’expulser le milieu de terrain. Jurisprudence Abdou versus Ngamaleu oblige.

Ce n’est que la 21ème de jeu et déjà, le Cap-Vert joue à 10 contre 11.

Mais les coéquipiers d’Idrissa Gueye, qui aura encore plus de concurrence à Paris si Tanguy Ndombele y signe, n’en profitent pas.

Pire encore, la domination sénégalaise est stérile. Les deux équipes rentrent donc au vestiaire sur un score nul et vierge : 0 à 0.

L’ARBITRE VOIT ROUGE DEUX FOIS

Lorsque la seconde mi-temps reprend, Sénégalais et Cap-verdiens, pays séparés par 900 kilomètres et quelques, ignorent encore qu’une énième polémique, la dix millième de la compétition qui a démarré le 9 janvier,  dernier naîtra sous leurs yeux.

SADIO MANÉ ENCAISSE LE CHOC, VOZINHA SOUS LE CHOC

SADIO MANÉ ET LE SÉNÉGAL PASSENT DIFFICILEMENT LE CAP
Deux hommes à terre. ©️Getty Images

Le choc entre Mané qui file au but et Vozinha qui sort de sa surface de réparation pour l’en empêcher est violent à tel point que le second est clairement dans les vapes. Même s’il se relève tandis que son adversaire reste, lui, au sol, le gardien de but s’agace contre ses coéquipiers, titube, s’agace ensuite contre le staff médical, qui décide très vite de le changer, titube encore avant finalement de s’asseoir par terre en dehors du terrain puis de le quitter sur une civière.

https://www.youtube.com/watch?v=J0nL1PsuHDY

C’est là-bas que l’arbitre algérien l’expulsera sous les yeux estomaqués et rouges de colère du staff et de ses coéquipiers, tous inquiets pour sa santé. Cette rage ne les quitte pas très longtemps.

Quelques minutes plus tard, la 63ème pour être précis, à l’affût d’une éventuelle erreur, Sadio Mané ouvre le score d’une frappe sous la transversale. Les Requins Bleus – le surnom de l’équipe capverdienne – protestent avec la dernière énergie mais l’Algérien qui consulte une nouvelle fois la VAR valide le premier but sénégalais et le second de Sadio Mané dans cette CAN 2021.

SOUVIENS-TOI DE MARC-VIVIEN FOÉ

Une poignée de minutes après, le numéro dix sénégalais s’écroule sur le verte pelouse. Frissons dans les rangs sénégalais et même chez ceux qui regardent le match. Tu penses naturellement à feu Marc-Vivien Foé, décédé après être lui aussi tombé sur un terrain de football ; c’était le 26 juin 2003. Âmes sensibles, s’abstenir !

Finalement le pire a été évité malgré une décision anormalement tardive du banc sénégalais. Et les deux hommes poseront même après la rencontre.

Les deux joueurs ont repris leurs esprits. ©️Tous droits réservés

DIENG DE BAMBA, LE SÉNÉGAL PASSE DIFFICILEMENT LE CAP

SADIO MANÉ ET LE SÉNÉGAL PASSENT DIFFICILEMENT LE CAP
Champion, c’est bon ! Faut sortir, maintenant. ©️Tous droits réservés

Sans son leader charismatique et offensif, le Sénégal manque encore plus d’idées mais pas de fougue : celle de Bamba Dieng.

Révélation de la saison côté Olympique de Marseille, où Dimitri met des Payet dans la vie de son club, le jeune attaquant de 21 bute plusieurs fois sur le néo-entrant Marcio Rosa, par excès de gourmandise, avant de le tromper à la 92ème minute. Sénégal 2 – Cap-Vert 0. Les derniers efforts des capverdiens, qui se ruaient encore vers les buts d’Édouard Mendy, ne servent plus à rien.

L’histoire retiendra qu’au terme d’une nouvelle querelle, le Sénégal a battu le Cap-Vert. Mais, omettra que c’est la seule équipe du tournoi à n’avoir encaissé aucun but ! Et cette statistique est l’une des rares choses à ne souffrir d’aucune contestation, aucune polémique possible pour le plus grand bonheur de Samuel Eto’o, qui « souhaite humblement que son pays soit respecté ! »

Ces néo coups d’État militaires : L’ultime voie d’une décolonisation effective en Afrique « francophone » ?

Redaction NOFI
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Ces néo coups d’État militaires : L’ultime voie d’une décolonisation effective en Afrique « francophone » ?

Face à une volonté manifeste francophile des civils à gérer le pouvoir d’État dans le sens des agendas françafricaines et atlantistes, les nouveaux (néo) coups d’État militaires dans l’espace CEDEAO semblent devenir l’ultime solution d’une décolonisation effective en Afrique dite francophone.

Les élites civiles ont lamentablement échoué sur toute la ligne

Dans la partie « francophone » de l’Afrique perdure un système dénommé « Françafrique ». Que revêt alors ce système ?

Selon le journal « L’OBS », la françafrique est un « néologisme inventé par l’ancien président ivoirien Félix Houphouët-Boigny, en 1995 pour désigner les ‘bonnes relations’ du continent africain avec la puissance colonisatrice. Mais en réalité, ce système a-t-il symbolisé de « bonnes relations » entre l’Afrique et la France ? En effet, les faits, mécanismes historiques et actuels présentent un tableau sombre de la fameuse françafrique.

« A partir du tournant des années soixante, un système a été mis en place pour continuer à opprimer les pays africains qui venaient d’accéder à leur indépendance vis-à-vis de la France. Ce système est constitué par des réseaux qui ont été développés et entretenus pour continuer comme avant. C’est la suite de la colonisation qui se poursuit sous d’autres modes. Or, le système de la colonisation était quand même bel et bien le système d’appropriation des richesses de l’Afrique par des étrangers. Et on a toujours continué, en s’alliant avec un certain nombre de responsables africains : ce sont les amis de la France…  » synthétise François-Xavier Verschave dans son célèbre ouvrage « La Françafrique. Le plus long scandale de la République ».

En outre, selon les travaux scientifiques de l’association internationale « Survie », ce système gaulliste s’accompagnerait d’un processus de sélection des dirigeants africains et de soutiens apportés à des dictateurs, au moyen d’interventions militaires, de la guerre, d’éliminations de figures nationalistes et panafricanistes, de fraudes et exclusions électorales, de terrorisme préfabriqué etc., que ces actions soient avérées ou pas.

Néo coups d'état - Décolonialisme

Des coups d’État « Pro souverainistes » pour une effective décolonisation africaine ?

Depuis déjà cinq ans à travers des séries intensives de mobilisations anti-françafricaines organisées par l’ensemble de la jeunesse souverainiste africaine, le vent de la décolonisation effective de l’Afrique a commencé par souffler. Les militaires l’ont compris. Et cette fois-ci, la France néocolonisatrice semble perdre progressivement le contrôle de son « pré carré ».

« Reprenant l’article 8 de la Constitution de la IVe République, l’article 12 de la Constitution de la Ve a attribué aux anciennes colonies de la France un statut de fausse indépendance, où les Affaires étrangères, la Défense, la Monnaie ainsi que l’Enseignement supérieur restaient entre les mains de Paris », relate l’ancien président Laurent Gbagbo dans le livre « Libre pour la vérité et la justice, coécrit avec François Mattei et paru en 2018. En effet, tout l’enjeu africain se joue dans ces mots de l’ex dirigeant ivoirien Laurent Gbagbo. Et c’est aussi ce que semble comprendre les militaires à travers de nouveaux coups d’État contre les régimes françafricains : lutter pour la liberté et la souveraineté africaines. Qu’il soit civil ou militaire, les populations africaines se foutent désormais de la manière d’accession au pouvoir car l’essentiel pour elles demeure la restauration de la souveraineté africaine.

Coups d'état au Burkina
Coups d’état au Burkina

En définitive, ces coups d’État militaires en Guinée et aujourd’hui au Burkina Faso, s’ils demeuraient tous pro souverainistes à l’instar de celui malien du colonel Assimi Goïta, pourraient être la « meilleure voie » d’une décolonisation africaine retardée par les élites de la françafrique. Et par conséquent donner à l’Afrique sa liberté et sa souveraineté pour devenir un puissant bloc géopolitique autonome. Wait and see, disaient les anglais car « nos amis français » sont dans les parages et chercheront à saboter à leur habitude tout processus d’indépendance africaine.

Open Source Afro Hair Library : vers une représentation des cheveux afros dans les jeux vidéos

Thalie Mpouho
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Open Source Afro Hair Library : vers une représentation des cheveux afros dans les jeux vidéos

Un groupe d’artistes numériques afro-américains s’associe pour lancer la première base de données gratuite de coiffures noires destinée au monde du gaming. L' »Open Source Afro Hair Library » sera lancée en juin 2023.

La représentation des noirs dans l’industrie du jeu vidéo n’est que peu représentée. Si un gamer noir se met à jouer à Outriders, un jeu vidéo de tir sorti en avril 2021, il ne trouvera que 4 choix de coiffures destinées aux noirs sur un total de 24. Le hic ? Ces propositions capillaires, comme souvent dans de nombreux jeux vidéos, ne présentent que des afros ou des dreads. 

Afin de normaliser l’inclusion des noirs dans ce milieu, A.M. Darke, enseignante en arts numériques à l’UC Santa Cruz, a créé l’Open Source Afro Hair Library (bibliothèque open source de cheveux afros), une base de données gratuite remplie de coiffures afro diversifiées et modélisées en 3D. Elle sera officiellement lancée le 19 juin 2023, pendant le Juneteenth, fête nationale qui célèbre l’émancipation des esclaves afro-américains aux Etats-Unis.

Open Source Afro hair Library, une solution ?

Basée à Oakland, l’artiste A.M. Darke a eu le déclic après avoir échoué à trouver des coiffures afro sur des sites de marchés d’actifs 3D pourtant populaires. Sur TurboSquid, place de marché de modèles 3D, les trois premiers résultats pour la recherche “Black Hair” sont un cheval, suivi d’un autre cheval. Le troisième résultat lui, montre une jeune femme noire, seins exposés avec une longue perruque noire. 

Sur le site de CGTrader, société numérique vendant des modèles 3D, des ours ou des vaches apparaissent après la recherche. A.M. Darke tente alors les termes “Afro hair” et “African american hair”. Des résultats stéréotypés tels que “African homeless” (Sans-abris africain), “Safari animal pack”(pack animal Safari) ou encore des guerriers vaudous sont proposés au visiteur du site. 

Open Source Afro Hair Library
Styles de Jovan Wilson pour la bibliothèque de cheveux afro open source

Darke, a donc commencé à recruter d’autres artistes noirs pour créer l’Open Source Afro Hair Library, la première base de données gratuite au monde de coiffures noires modélisées en 3D.

Si concevoir des types de cheveux plus inclusifs peut s’avérer difficile, A.M. Darke a relevé le défi. Elle a recruté une équipe d’artistes 3D noirs pour créer l’Open Afro hair Library (bibliothèque open source de cheveux afros). 


“La bibliothèque de cheveux afro open source (en cours de développement) est une base de données de modèles 3D gratuite, conviviale et hautement organisée des coiffures et textures noires. C’est une ressource féministe et antiraciste pour les artistes numériques et les créateurs de contenu 3D. Fonctionnant à la fois comme pratique artistique et comme développement technologique, l’Open Source Afro Hair Library cherche à remédier au manque de représentation réfléchie de la noirceur dans les jeux, la réalité virtuelle/augmentée et d’autres médias 3D” explique A.M. Darke sur le site web de la base de données.

Jusqu’à présent, six artistes ont été sélectionnés pour créer un buste de personnage présentant « neuf coiffures uniques » que vous pouvez retrouver ici.

Sources :

Prettydarke.cool

Vice

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Francis N’Gannou conserve son titre de champion à l’UFC 270 : Un récit complet sur « The Predator »

Jérémy Musoki
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Francis N’Gannou conserve son titre de champion à l’UFC 270 : Un récit complet sur « The Predator »

Il n’y avait aucun doute pour les grands fans et combattants de l’UFC. Le camerounais Francis N’Gannou vient de remporter l’UFC 270 face au français Ciryle Gane dans un palpitant combat de cinq durs rounds.

L’UFC de ce dimanche matin demeura le combat historique pour le premier titre mondial français en UFC. L’UFC, est une organisation américaine d’arts martiaux mixtes (MMA), actuellement reconnue comme la plus importante ligue mondiale de combat existant depuis 1993. Le combat s’est déroulé à Anaheim en Californie.

Les pronostics d’avant match des combattants Pro de l’UFC 270

Pour tous les grands chocs en UFC, des combattants tentent souvent de pronostiquer. Ce combat qui a opposé N’Gannou à Gane n’avait pas fait exception à cette règle. Rapporté par actumma.com, c’est le site BJPENN qui a interrogé quelques importants anciens combattants.

Si Sean O’Malley, Anthony Smith et Michel Chandler partaient pour la victoire de Ciryl Gane, l’ensemble des anciens combattants de l’UFC pronostiquaient la victoire de Francis N’Gannou. C’est le cas de par exemple de Greg Hardy, Brandon Royval, Chris Curtis, Cody Stamann, Terrance McKinney, Jason Witt, Ramiz Brahimaj et Joseph Holmes. Pour ces derniers, « The Predator » Francis N’Gannou s’imposerait face à Ciryl Gane pourtant qualifié de technique et rapide.

Motivé par « The Rock » (Dwayne Johnson)

'UFC 270 : N'Gannou / Johnson
N’Gannou / Johnson

« J’admire ‘The Rock’ Dwayne Johnson. Et récemment, il m’a remarqué. Et maintenant nous discutons. J’envoie des textos, et « The Rock » répond. Et parfois il me laisse un message vocal.

Et puis, quand je me réveille certains jours, j’écoute (les messages de The Rock, NDLR). Et quand j’ai des messages de lui comme ça, je travaille le double de ce que je devais travailler ! Je suis juste motivé. Je me dis : « Bon sang, The Rock vient de me laisser un message ». C’est ça. L’enthousiasme, la motivation de ce message, tu vois ? Et puis je réalise à quel point c’est génial d’être dans une position où vous avez le pouvoir de parler à quelqu’un et de changer sa journée ou sa vie. Et je veux être la même chose pour les autres», relate-t-il au site Bjpenn.

Mais qui était Francis N’Gannou ?

Né le 5 septembre 1986 à Batié au Cameroun, Francis N’Gannou est un redoutable pratiquant d’arts martiaux. Il est connu pour etre le plus gros puncheur de l’UFC. Apres avoir remporté la ceinture poids lour face à Stipe Miocic en mars 021, il devrait tenter de défendre son titre. Et c’était là pour lui tout l’enjeu pour N’Gannou (16-3) dans ce combat qui l’opposait ce dimanche 23 janvier 2022 à Ciryle Gane qui demeurait jusquelà invaincu avec un tableau de 10-0 MMA.

Selon les récits de France 24, il (N’Gannou, ndlr)était un ancien « sans papiers » à Paris. Il traverse le Niger et l’Algérie avant d’arriver au Maroc, où il tente de passer les barbelés de l’enclave espagnole de Melilla. Il en garde des balafres sur la main, les côtes, les jambes, les pieds. Puis vient l’épreuve de la traversée de la Méditerranée. Francis Ngannou devra s’y prendre à plusieurs reprises. Ce n’est qu’au bout de la septième tentative qu’il parvient à atteindre l’Espagne. Emprisonné durant deux mois pour entrée illégale dans le pays, il rejoint ensuite la France par bus.

Du néant au sommet des arts martiaux au monde, Francis N’Gannou a confirmé son statut de champion en titre poids lourd.

UFC 270 Francis N'Gannou

CAN 2021 : ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !

Dozilet Kpolo
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CAN 2021 : ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !

Au terme d’un match solide et efficace, les Ivoiriens ont sorti le champion en titre algérien de la CAN 2021. Abidjan Puissance.

« Wouoh ! » crient tes voisins d’ordinaire muets comme une tombe.

Ils se sont jetés dans les rues de ce quartier résidentiel d’Abidjan, « Babi » pour les plus pressés, après le 3ème but inscrit par Nicolas Pépé. Synonyme de qualification sûre et certaine pour les 8èmes finale face à l’Égypte et surtout d’élimination pour le tenant du titre, le champion d’Afrique 2019 : l’Algérie. Si Alger rit d’habitude au rythme de one, two, three, viva l’Algérie, depuis hier : Babi chante/danse/rit. One, two, three, viva Babi ! Retour sur ce match Côte d’Ivoire – Algérie ( 3 – 1) où les Éléphants, cliniques et solides, ont marché sur des Fennecs inoffensifs et méconnaissables.

CAN 2021 : CÔTE D’IVOIRE – ALGÉRIE, RENCONTRE AU SOMMET

CAN 2021 : ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !
Maintentant que l’Algérie est sortie, on va bien se Mahrez. ©️Tous droits réservés

Contrairement aux Algériens rapidement sortis par la petite porte (2 défaites, 1 match nul, 1 but marqué, etc.), l’Harmattan, avec son air frais, lui, tarde à faire ses valises et circule encore dans les rues embouteillées d’Abidjan. Au-dessus du « plus doux au monde » flottent nuages de poussière et de tensions. Oui, dans la capitale économique aux 5 millions d’habitants, selon nos informations, ils sont tendus et nombreux : ceux qui ont fini le boulot plus tôt pour s’installer confortablement dans leur salon ou sur la terrasse bondée d’un hôtel, profitant de l’occasion. Indépendamment du fait que la Côte d’Ivoire s’apprête à jouer l’Algérie, les rapports entre la Séléphanto et ses « supporters maso » sont plus tendus que ceux entre le séant et la ficelle qui (se) fend la poire en deux.

CAN 2021 : ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !
L’Éléphant aura beau te tromper, tu seras toujours fan. Fan à 100%. ©️Tous droits réservés

Malgré cela, dans un pays où fêtes chrétiennes et musulmanes, se chevauchent au calme, pour le plus grand bonheur d’amateurs de ponts et autres week-ends à rallonge, beaucoup d’Ivoiriens font monter leurs prières au ciel. Objectif : qualification ! Ils l’ignorent encore mais elles ont été entendues.

À plus de 2 000 kilomètres de là, à Douala, une détermination certaine se lit sur le visage des Ivoiriens, soutenus par le Comité National de Soutien aux Éléphants, venu garnir les travées du stade de Japoma.

Il est 16 heures quand l’arbitre sud-africain M. Victor Gomes porte le sifflet à sa bouche pour lancer cette rencontre au sommet.

DES ALGÉRIENS DOUILLETS, DES IVOIRIENS VIGOUREUX

CAN 2021 : ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !
Le Ras de Mahrez n’a pas eu lieu. ©️Tous droits réservés

Disposés en 4 – 2 – 3 – 1, emmenés notamment par le milieu de terrain lsmaël Bennacer, coéquipier de Frank Kessié au Milan AC, et le capitaine Riyad Mahrez, l’Algérie met la pression sur les Ivoiriens et surtout l’arbitre, extrêmement sensible à leur bien-être. Particulièrement en sanctionnant d’un carton jaune Simon Déli, coupable selon lui d’un coup de coude volontaire sur l’avant-centre Bounedjah.

Puis, plutôt que d’utiliser Périscope pour faire part de son mécontentement suite à cette drôle de décision, Captain Aurier vient dire deux mots à l’homme en noir. Résultat : carton jaune pour lui, aussi.

Le tableau d’affichage n’indique que la 12ème minute et déjà deux défenseurs de l’équipe entraînée par Patrick Beaumelle sont avertis.

Deux minutes plus tard, la catastrophe est évitée de peu quand le même Déli manque de prendre un second carton jaune après un nouvel accrochage. M. Gomes résiste à la pression des Algériens.

Ces derniers ont d’ores et déjà réalisé un exploit : pleurer davantage que Bhété dans funérailles. Sacrée performance quand tu sais à quel point ce peuple de l’Ouest de la Côte d’Ivoire sanglotent entre deux saltos et/ou roulades arrière, à même le sol. Paroles de bhété.

FUNÉRAILLES BHÉTÉ À LA SAUCE ALGÉRIENNE

CAN 2021 : ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !
Frank Kessié, premier bourreau des Fennecs. ©️Tous droits réservés

Désireux de faire sortir « les faire sortir, [après l’élimination en 2019, NDLR]», c’est Frank Kessié, natif d’Ouragahio, ville bhété, qui fait couler les premières larmes sur le visage pâle des fans algériens beaucoup trop confiants à l’image du vidéaste exubérant Mohamed Henni, pour qui « Battre la Côte d’Ivoire est une formalité ! »

Depuis la VAR et des Ivoiriens se sont occupés de lui. Ils ont même oublié les moqueries sous lesquelles ils avaient enseveli le même Kessié, après son pénalty manqué il y a quelques jours face à la Sierra Leone et son brillant gardien Kamara (2-2).

Bien servi par Nicolas Pépé, lancé en pleine vitesse dans la surface de réparation, le milieu relayeur et futur homme du match ouvre donc le score d’un plat du pied gauche. Côte d’Ivoire 1 – Algérie 0. Les hommes de Belmadi n’ont pas su concrétiser les quelques occasions qu’ils ont eues auparavant. Les Fennecs qui n’ont plus le choix repartent à l’attaque mais les Éléphants sont bien organisés.

En effet, disposés dans leur habituel 4 – 3 -3, dans les faits ils évoluent en 4 – 1 – 4 – 1 avec un Jean Michaël Séri, « le Pirlo de Koumassi[1] », placé devant la défense pour bien organiser la relance, les Ivoiriens ne laissent que très peu d’espaces entre les lignes.

Nerveux, paralysés par l’immense enjeu et cette élimination au premier tour qui se dessine par cette même Côte d’Ivoire qui l’avait déjà ainsi éliminée en 1992 malgré son statut de champion en titre, les Algériens font des fautes. À l’image de Mandi qui pousse Haller dans le dos ; ce dernier heurte le coéquipier du premier…Bennacer. Là encore, pas de sanction administrative pour M. Gomes mais plutôt un simple coupfranc. (33ème minute)

SANGARÉ, LA CÔTE D’IVOIRE PASSE LA SECONDE

Six minutes plus tard, sur un centre de Serge Aurier, le longiligne Ibrahim Sangaré, d’une puissante tête rageuse, inscrit le deuxième but ; juste récompense pour l’un des joueurs sinon le joueur le plus régulier côté ivoirien depuis le début du tournoi. Mi-temps : Côte d’Ivoire 2 – Algérie 0.

Il a mouillé le maillot et marqué. ©️Tous droits réservés

ONE, TWO, THREE, VIVA BABI !

Malgré l’entrée d’Islam Slimani, venu apporter ses 188 centimètres sur le front de l’attaque, la seconde mi-temps est un copier-coller de la fin de la première : les Algériens boivent le bouillon pendant que leurs bourreaux ont la balle. Deux balles de match même : d’abord la frappe puissante d’Aurier (50ème) puis celle de Pépé arrêtée par M’Bolhi à la 51ème minute.

PÉPÉ, LE ROBBEN DE KOUMASSI

Pépé, Pépé, Nicolas tu es fort. ©️Tous droits réservés

Quelques minutes plus tard, tu prends les mêmes et tu recommences.

Bien servi par Haller, dont la puissante mobilité a posé de gros soucis à l’Algérie, Pépé fait la spéciale Robben : rentrer à l’intérieur avant d’enrouler le ballon du pied gauche. Côte d’Ivoire 3 – Algérie 0.

La messe est dite : l’Algérie est éliminée !
Alors, tes voisins se jettent dans les rues de ce quartier aux rues désertes et étroites, pour faire entendre leur joie : « Wouoh ! » Et tout le reste du quartier crie aussi d’une seule voix : « But oh ! »

Ni le pénalty généreusement accordé par M. Gomes et divinement manqué par Mahrez, très discret pendant la rencontre, ni le but de Bendebka à la 74ème minute, le seul et unique du champion d’Afrique dans toute la compétition, ni même la petite frustration née du joli but de la tête refusé à Haller pour un hors-jeu (93ème minute), ne viendront changer quoi que ce soit, encore moins altérer cette joie visible dans ces vidéos qui tournent en boucle depuis hier et aujourd’hui encore.

Que ce soit sur du Meïway ou sur un autre son, pendant que des étudiants étrangers se feront probablement et gratuitement agresser, des Ivoiriens chantent/dansent/rien. One, two, three, viva Babi !

[1] Quartier populaire d’Abidjan Sud, Koumassi est désormais utilisé pour décrire la copie beaucoup moins originale que

Antoine Wave Garnier : 13 ans depuis la disparition du “Suprême”

Thalie Mpouho
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Antoine Wave Garnier : 13 ans depuis la disparition du “Suprême”

Il y a 13 ans jour pour jour qu’Antoine Wave Garnier, considéré comme l’un des pionniers du hip-hop en France, s’est éteint en 2009. Retour sur le parcours du “rap-porteur”.

Journaliste, écrivain, sociologue, producteur…Antoine Wave Garnier était un des pionniers de la culture hip-hop en France. Décédé le 20 janvier 2009 à Montréal d’une crise cardiaque à l’âge de 44 ans, ce spécialiste de la culture américaine et de la culture afro aura laissé une empreinte indélébile dans le milieu de la musique en France.

Antoine Wave Garnier, un touche à tout médiatique

Curieux du décalage entre l’image des personnes noires dans les sitcoms télévisées en France et la diversité des réalités, Antoine Wave Garnier s’installe à New-York en 1986. Pendant les dix années passées sur le sol américain, l’analyste y découvre la naissance d’une culture urbaine matérialisée par la créativité artistique de jeunes noirs : le hip-hop. Après avoir rencontré le DJ d’une radio afro-américaine, Kiss FM, il découvre cette culture qui ne le quittera jamais.

Il devient alors correspondant aux Etats-Unis pour plusieurs journaux français comme Groove ou Black News. De retour dans la capitale française avec une connaissance aiguisée de la culture américaine, il devient le rédacteur en chef du magazine Radikal, l’un des principaux titres de presse destiné aux passionnés de hip-hop. Il fut celui qui y introduisit une nouvelle ligne éditoriale en balayant les stéréotypes de cette culture comme “les photos de femmes nues” par exemple. 

Lancé dans la popularisation de ce style musical sur le territoire français, le “rap-porteur”, comme il se décrivait lui-même, a été le concepteur de la première émission consacrée au rap sur un réseau national, Fun Radio. Intitulée Check ça, l’émission était réalisée en direct avec des interventions d’experts expliquant les dessous de cette culture. A cette époque, l’antenne recevait la quasi-totalité des rappeurs français ainsi que des artistes américains tels que Mob Deep, LL Cool J ou ls Fugees. Suite au succès de ce projet, Antoine Wave Garnier enchaîne diverses émissions pour d’autres médias tels que 13ème rue, RFO et La 5.

Une référence dans le rap français

Devenu une véritable référence, le diplômé en civilisation américaine de Paris 8 a joué un rôle de levier quant à la notoriété de nouveaux talents du rap français comme IAM, Oxmo Puccino et MC Solaar dont il traduisait certaines chansons en anglais dans le but de le promouvoir à l’international.

Convaincu qu’il existe “une profonde méconnaissance” de la culture rap en France, Antoine Wave Garnier se lance dans l’écriture de livres sur le sujet. En 1998, il publie notamment “Comprendre Le Rap”, un petit dictionnaire destiné aux novices. Il enchaîne par la suite avec  « Souffle au cœur de la génération Hip Hop entre New York et Paris 1986/2003 – Volume 1 et 2” qui porte un regard sur l’influence révolutionnaire de la culture noire contemporaine sur les jeunesses américaine et française. 

Et comme il l’expliquait dans une interview accordée au média Grioo en 2004, il ne s’agit pas d’un “livre sur le rap, mais dans le rap. Un outil qui utilise la musique pour expliquer la société”. Son dernier ouvrage paru en 2006, « Les Suprêmes, La révolution vibracultic », retrace le parcours de “jeunes urbains, pauvres et exclus” qui ont réussi “à devenir des superstars planétaires”.

Celui à qui l’on doit les néologismes “rapologique” ou encore “vibracultic”, a également lancé les éditions « Antoine Wave Garnier”, qui ont pour but d’analyser historiquement et culturellement des membres de la diaspora noire dans le domaine liant sociologie et arts.

Après avoir longtemps été le fin observateur d’une culture en constante évolution, Antoine Wave Garnier travaillait durant les dernières années de sa vie sur “Ingrédient”, un projet de magazine culturel et sociétal avant de s’éloigner peu à peu du monde des médias et de se consacrer à sa carrière d’écrivain. L’analyste constatait déjà un détournement du rap dans sa mission initiale d’émancipation de la communauté noire et comme il le déclarait dans une interview en 2004, “force est de constater qu’il n’y a plus de culture hip hop comme les anciens ont pu la connaître”.

Sources :

AFP

Grioo.com

Libération

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Patrick Nguema Ndong, présentateur phare d’Africa N°1, est décédé

Thalie Mpouho
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Patrick Nguema Ndong, présentateur phare d’Africa N°1, est décédé

Icône de toute une génération, Patrick Nguema Ndong a acquis une notoriété internationale grâce à son émission “L’aventure mystérieuse” diffusée sur Africa N°1 pendant près de vingt ans.

Un géant s’en est allé. Producteur, animateur et spécialiste des sciences occultes, Patrick Nguema Ndong est décédé le 23 décembre dernier des suites d’une maladie. Le franco-gabonais s’est éteint à la clinique Chambrier de Libreville à l’âge de 64 ans. Il faisait partie des animateurs radio les plus appréciés d’Afrique francophone grâce au succès de son émission “L’aventure mystérieuse” diffusée sur Africa n°1 dans les années 80-90.

Patrick Nguema Ndong, expert des sciences occultes 

Le feuilleton radiophonique “L’aventure mystérieuse” de Patrick Nguema Ndong aura rythmé la jeunesse de beaucoup d’africains. Emission phare de l’époque d’Africa N°1, le programme proposait tous les dimanches soirs à son public un cocktail de mythologie africaine et de récits contemporains qui ont fait de son présentateur une véritable célébrité continentale mais pas que.

“L’aventure mystérieuse” se distinguait de par sa qualité et son originalité. Ton énigmatique, générique glaçant, l’animateur y incarnait à lui tout seul les voix de tous les personnages de la ville imaginaire de “Bangos” où les affaires de sorcellerie étaient monnaie courante. Au fil des années, les auditeurs ont su s’attacher à des personnages tels que le sorcier Fifian Ribana, le général Mangani Mangwa ou encore le professeur Eubénézer Euthanazief. Patrick Nguema Ndong puisait souvent son inspiration dans les idées envoyées par ses auditeurs de Libreville.

https://www.youtube.com/watch?v=sWz-Hsh_L10&list=PLGtkkG8g720wXNyq87shK8isKLuALUTmi&index=1

Passionné de spiritualité, le natif de Royat (France) animait également “Triangle”, une émission dans laquelle il partageait son expertise des sciences occultes. De son vivant, il écrivait des livres ainsi que des articles de presse sur le sujet, tout en parcourant le continent en donnant de multiples conférences autour des sciences occultes africaines.

Le franco-gabonais a acquis son expérience grâce à un master en littérature comparée et d’études religieuses à l’université d’Indiana aux États-Unis. Il était également connu comme maître en Karaté shotokan et Viet vo dao, art martial vietnamien, après des études à l’école Tahn long en région parisienne. Par ailleurs, il enseignait cet art martial au quartier ancien Sobraga à Libreville, au Gabon.

Après une pluie d’hommages sur les réseaux sociaux suite au décès de Patrick nguema Ndong, le PDG d’Africa radio (anciennement Africa N°1), Dominique Guihot, a tenu à s’exprimer : “ »Patrick Nguema Ndong a marqué l’histoire d’Africa N°1. Il réalisait seul ses fictions, avec les moyens analogiques de l’époque, dans un studio qui lui était dédié. Avec ses bruitages, ses ambiances et cette capacité extraordinaire à modifier sa voix pour incarner tour à tour  le Général Mangani Mwanga, le sorcier Fifion Ribana ou la jeune fille du village, il nous offrait un monde à lui seul« .

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Blackfishing : Faux noirs, vraie arnaque

Thalie Mpouho
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Blackfishing : Faux noirs, vraie arnaque

ENQUÊTE.Depuis fin 2018, les réseaux sociaux voient apparaître une tendance qui consiste à se faire passer pour noir ou métisse chez les personnes qui ne le sont pas naturellement. ll s’agit du blackfishing. Si des stars telles que Kim Kardashian, Ariana Grande ou encore Jesy Nelson ont été accusées d’y avoir recours, cette pratique affole la toile. Décryptage d’un phénomène polémique.

Rachel Dolezal a la peau claire, porte des tresses et lutte pour les droits des afro-américains aux Etats-Unis. Présidente de la section locale de l’historique NAACP (association nationale pour la promotion des gens de couleur) à Spokane, elle est présente sur tous les plateaux télévisés afin de promouvoir l’association. Le hic ? Elle n’est pas noire. 

« Rien dans l’identité blanche ne décrit qui je suis »

C’était une figure respectée de par son parcours. Ancienne étudiante d’Howard (surnommée « Black Harvard ») puis enseignante en « études africaines » à la Eastern Washington University, Rachel Dolezal était intimement engagée pour la défense des droits civiques des Noirs américains. En tête des manifestations, elle devient l’un des visages phares de la NAACP.

blackfishing
Rachel Dolezal

Lors d’une interview en direct de la chaîne de télévision américaine KXLY4 en 2015, une simple question lui est posée lui : “Etes-vous afro-américaine ?” – Silence -. Mal à l’aise, elle finit par fuir précipitamment. A ce rebondissement, s’ajouteront les dires de ses parents, un couple caucasien, qui affirment qu’elle est on ne peut plus blanche. Et ce preuves à l’appui, en arborant des photos de leur fille adolescente, blonde et pleine de tâches de rousseur.

Déchue de ses fonctions, elle continue d’affirmer qu’elle est noire, parce-qu’elle se sent noire. Elle confie à NBC : “Il y a eu des moments où j’ai travesti la réalité, mais rien dans l’identité blanche ne décrit qui je suis”. Et comment ne pas la prendre au mot lorsque l’on sait qu’elle se prénomme dorénavant Nkechi Amare Diallo.

En 2015, l’affaire Dolezal était un cas particulier. Mais quelques années plus tard, les réseaux sociaux deviennent le théâtre de plus en plus de visages grimés, semant le doute sur la véritable identité de certains. Cette pratique a désormais un nom : le blackfishing.

Comment définir le blackfishing ?

Le terme blackfishing apparaît à la suite d’un tweet de l’auteure et militante afro-américaine Wanna Thompson : “Peut-on commencer un fil de discussion et poster toutes les filles blanches faisant du cosplay (jouer le rôle d’un personnage en imitant son costume, ses cheveux) en tant que femmes noires sur Instagram ? Diffusons-les parce-que c’est alarmant !”. Il n’aura fallu que quelques heures pour que surgissent effarement et stupéfaction dans un thread (fil de messages) Twitter où plusieurs comptes de personnes accusées de pratiquer le blackfishing sont exposés.

Mais comment définir le blackfishing ? Dans son article pour le site Paper « Comment les femmes blanches profitent des femmes noires » , Wanna Thompson explique que « les femmes blanches veulent avoir accès à la noirceur mais ne veulent pas de la souffrance qui l’accompagne » et parle d’appropriation de style , de look et de comportement des femmes noires chez les femmes blanches. C’est ainsi que des influenceuses blanches se feraient passer pour noires ou métisses sur Instagram.

Toujours dans son article pour Paper, l’auteure ajoute que ces femmes « ont le luxe de choisir les aspects qu’elles veulent imiter sans s’occuper pleinement des conséquences de la négritude ».

Pour Esther LeBulldozer, journaliste et afroféministe, il s’agit tout simplement de “tirer profit d’avantages réservés aux personnes noires à différentes fins”. La youtubeuse suédoise Emma Hallberg en est l’exemple. Accusée de se faire passer pour lightskin (peau claire), l’influenceuse confie à Buzzfeed qu’elle n’a jamais essayé d’être noire ou de se faire passer pour noire. 

Bémol, sur sa chaîne youtube aux 49 000 abonnés, elle utilise non seulement des teintes de maquillage pour carnations noires mais pendant un temps elle entretenait un partenariat avec une marque de crème pour cheveux afro. Afro qu’elle n’arbore pas. Esther affirme que dans le cas d’Emma, pratiquer le blackfishing “ lui rapporte de l’argent mais aussi des abonnés et de la notoriété”. 

blackfishing
Emma Hallberg

Il faut savoir qu’au delà du maquillage et des accessoires, certaines personnes ont recours à la chirurgie esthétique et vont jusqu’à s’injecter des hormones favorisant la production de mélanine. C’est le cas de l’irlandaise Hannah Tittensor, 24 ans. Depuis un été passé en Turquie, la jeune femme dit “ne plus pouvoir se passer de bronzage” mais ce n’était pas assez foncé pour elle. Elle est alors passée aux injections :“Certaines filles ne peuvent pas vivre sans manucure, moi c’est le bronzage”. Bronzage ? La jeune mannequin affiche aujourd’hui un teint totalement noir. De quoi semer le doute sur ses réelles origines. 

Hannah Tittensor

Reni Eddo-Lodge, journaliste et auteure britannique, confie à Vogue que “le corps occupe une place centrale dans le scandale du blackfishing sur Instagram” avant d’ajouter que ces influenceuses “inondées de boucles lâches, de tresses, de maquillage précis et de tenues moulantes se délectent d’une sorte d’ambiguïté ethnique. Elles n’ont jamais explicitement prétendu être noires, mais le flou racial de leur production sociale semble faire partie du charme”.

« Elles veulent se faire passer pour noires mais pas trop »

L’allemande Martina Big a poussé la pratique du blackfishing à son paroxysme, avant même que le terme ne voit le jour. Originellement blanche, elle a recours à des injections fréquentes de mélanocortine dans un but précis : ressembler à “une barbie exotique”. Encouragée par son compagnon à se gonfler les lèvres et la poitrine, elle prend tellement goût à la chirurgie esthétique qu’elle devient la plus grosse poitrine d’Europe. Mais ce n’est que le début de sa métamorphose.

Certains fans lui auraient conseillé de se foncer la peau : “Oh j’aime ton style, deviens foncée ! encore plus foncée”. Son but désormais, est d’atteindre une teinte sombre, “noir africain”.

blackfishing
Martina Big

Désormais « noire » depuis 2017 car elle l’a décrété, son nouveau nom est Malaika Kubwa. Présente dans bon nombre de médias suite à son incroyable transformation, elle fait part de sa nouvelle vie de « femme africaine » dans l’émission britannique This Morning: “Je le fais pour moi-même, pas pour attirer l’attention des médias. Et maintenant que je suis une femme noire, j’ai beaucoup à apprendre sur toutes ces cultures. C’est pour ça que je compte aller en Afrique pour en apprendre plus”.

Après un voyage au Kenya, elle déclare en avoir appris énormément sur la culture africaine : “Par exemple, les Massaïs (population d’éleveurs et de guerriers semi-nomades d’Afrique de l’Est) m’ont appris à faire du feu sans briquet et à collecter du bois à la rivière et à le transporter sur le dos”. Convaincue d’avoir changé de race, ce qu’on appelle la transracialité, elle prévoit de quitter son Allemagne natale pour déménager en Afrique et vivre avec son “peuple”.

Contrairement à Martina Big, force est de constater que toutes les personnes accusées de pratiquer le barbouillage de visage, s’efforcent de ne ressembler uniquement qu’à des lightskin (peau claire). 

D’après Esther LeBulldozer, “colorisme oblige, il faut être réaliste, une femme noire lightskin va être beaucoup plus appréciée, beaucoup plus bankable qu’une femme noire darkskin. En clair elles veulent se faire passer pour noires mais pas trop”. Elle ajoute également que “si demain l’on demandait à une blanche si elle voudrait être une femme noire darkskin avec les traits et la couleur de peau qui vont avec, elle dirait non”. Il est vrai que la majorité d’influenceuses accusées de blackfishing affichent un teint qui tend à se demander si elles ont un parent noir, donc des origines africaines.

« Apparemment être noir c’est stylé »

Malgré quelques cas isolés de blackfishing avant 2018, l’on peut tout de même se poser la question : pourquoi maintenant ? Quels sont les facteurs qui font en sorte que de plus en plus de femmes veulent paraître plus “exotiques” aujourd’hui ?

Pour Esther LeBulldozer, la réponse est simple : “Apparemment être noir c’est stylé. Les gens aiment comment on s’habille, ils aiment comment on danse, ils aiment notre musique”. Et comment la contredire. Que ce soit aux Etats-Unis ou en France, la culture “noire” se répand comme une traînée de poudre. Esther souligne l’exemple de la musique : “Rien que musicalement, le rap est devenu le genre le plus écouté en France et en Occident, il y a toute une culture qui vient avec le rap, une culture urbaine, une culture du noir et cette fascination vient notamment de là”. 

Contactée par nos soins, Alisha Gaines, professeure d’anglais à la Florida State University va droit au but : “Les réseaux sociaux sont la réponse. Ils permettent d’encourager les personnalités d’une manière que nous ne pouvions pas faire avant l’arrivée d’internet”.  Elle va même plus loin dans ses propos à travers son ouvrage  Black for a day : White Fantasies of Race and Empathy (Noir pour un jour : Fantasmes blancs de race et d’empathie). Un manuscrit quasi généalogique, qui retrace l’emprunt d’identité raciale du XXème au XXI ème siècle aux Etats-Unis. Autrement dit, Black for a day recense les cas de blancs ayant été temporairement noirs pour une raison ou une autre.

Alisha espère que son livre “permettra aux lecteurs de se rendre compte que les Blancs ont besoin de vérifier leurs privilèges et qu’ils doivent se résigner à parler de race au lieu de prendre de la place tout en se positionnant comme alliés”.

Les réactions brutales sur les réseaux sociaux envers le blackfishing ont conduit certaines influenceuses à repenser leurs agissements. 

C’est le cas de l’influenceuse Jaiden Gumbayan, 21 ans et originaire de Jacksonville, en Floride, qui a également été accusée de blackfishing. Après avoir renoncé à se foncer la peau suite aux critiques, elle pense désormais qu’il existe “une fine frontière entre l’appréciation et l’appropriation ». Elle ajoute néanmoins que « cela pourrait être considéré comme la plus grande forme de flatterie pour certaines femmes noires ou personnes de couleur, et pour d’autres, c’est mimer et prendre leur culture sans connaître l’histoire qui se cache derrière« . Après tout, si l’on ne doit pas être plus royaliste que le roi, peut-on être plus noir que les noirs ?

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Ce jeune Béninois a créé une montre bon marché qui aide à localiser les téléphones perdus

Sandro CAPO CHICHI
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Ce jeune Béninois a créé une montre bon marché qui aide à localiser les téléphones perdus

Richard Odjrado est un jeune entrepreneur béninois qui a mis au point AS Watch V7, une montre smart bon marché permettant de localiser les téléphones perdus ou oubliés.

Cette montre, Odjrado l’aurait inventée à l’âge de 14 ans après avoir perdu ses deux téléphones lors d’une fête. La montre fonctionne comme les smartwatch des poids lourds du domaine. Selon Odjrado toutefois, son produit dispose de plus de fonctions encore en plus d’être moins chère. Comme eux en effet, elle est résistante à l’eau, vérifie la température corporelle de son utilisateur. Elle innove toutefois en empêchant sa perte ou son oubli. A chaque fois que le propriétaire de la montre s’éloigne de trois mètres de son téléphone, la montre vibre et reçoit un message l’avertissant de la situation.

Richard Odjrado ne s’est pas contenté d’innover en matière de smartwatches. Il a également créé des ordinateurs portables et des lunettes connectées. Celles-ci permettent d’écouter de la musique et de passer des appels téléphoniques sans utiliser ses mains et potentiellement causer des accidents de la circulation. De la même manière, les ordinateurs d’AS World Tech, lorsqu’ils deviennent vieux n’en deviennent pas pour le moins obsolètes et bons à jeter à la poubelle; ils n’ont besoin que d’être mis à jour.

D’après Odjrado, de nombreux géants de la technologie lui ont proposé de l’acheter, ce qu’il a refusé. Il est resté fidèle à son indépendance et à l’Afrique.

« Nous entraînerons des ingénieurs locaux dans les pays africains et mettrons en place un processus de co-création pour avoir des expériences d’utilisateurs de haut niveau. Le futur est en Afrique et l’Afrique c’est nous. L’Afrique ne peut rien faire sans synergie locale. C’est pour cela que nous sommes pour le fait de briller ensemble et pour cela, nous devons agir ensemble et maintenant. » a-t-il déclaré .

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L’archevêque Desmond Tutu, père de la « nation arc-en-ciel » d’Afrique du Sud

Mathieu N'DIAYE
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L’archevêque Desmond Tutu, père de la « nation arc-en-ciel » d’Afrique du Sud

L’archevêque Desmond Tutu n’a pas cessé de lutter pour les droits de l’homme après la fin officielle de l’apartheid en 1994. Il a continué à critiquer les politiciens qui abusaient de leur pouvoir.

L’archevêque émérite Desmond Mpilo Tutu est décédé à l’âge de 90 ans.

L’archevêque Tutu a gagné le respect et l’amour de millions de Sud-Africains et du monde entier. Il s’est taillé une place permanente dans leurs cœurs et leurs esprits, et a été affectueusement surnommé « l’Arche ».

Lorsque les Sud-Africains se sont réveillés le matin du 7 avril 2017 pour protester contre la destitution par le président de l’époque, Jacob Zuma, du respecté ministre des Finances Pravin Gordhan, l’archevêque Tutu a quitté sa maison de retraite d’Hermanus pour se joindre aux protestations. Il avait 86 ans à l’époque, et sa santé était fragile. Mais il avait la contestation dans le sang. À ses yeux, aucun gouvernement n’est légitime s’il ne représente pas bien l’ensemble de sa population.

Il y avait encore cette acuité dans ses paroles lorsqu’il a dit que :

Nous prierons pour la chute d’un gouvernement qui nous représente mal.

Ces mots font écho à sa position sur l’intégrité éthique et morale ainsi que sur la dignité humaine. C’est sur la base de ces principes qu’il a lutté vaillamment contre le système d’apartheid et qu’il est devenu, comme l’affirme à juste titre la Fondation Desmond Tutu

Un fervent défenseur des droits de l’homme et un militant des opprimés.

Mais l’archevêque Tutu n’a pas cessé de lutter pour les droits de l’homme après la fin officielle de l’apartheid en 1994. Il a continué à critiquer les politiciens qui abusaient de leur pouvoir. Il a également apporté son soutien à diverses causes, notamment le VIH/sida, la pauvreté, le racisme, l’homophobie et la transphobie.

Son combat pour les droits de l’homme ne se limite pas à l’Afrique du Sud. Par le biais de sa fondation pour la paix, qu’il a créée en 2015, il a étendu sa vision d’un monde pacifique « dans lequel chacun valorise la dignité humaine et notre interconnexion ».

Desmond Tutu
L’archevêque Tutu avec le Dalaï Lama à l’école du Tibetan Children’s Village à Dharamsala, en 2015.

Il est également devenu implacable dans son soutien au Dalaï Lama, qu’il considère comme son meilleur ami. Il a condamné le gouvernement sud-africain pour avoir refusé au chef spirituel tibétain en exil un visa pour prononcer la « Desmond Tutu International Peace Lecture » en 2011.

Premières années

L’archevêque Tutu est issu d’un milieu modeste. Il est né le 7 octobre 1931 à Klerksdorp, dans la province du Nord-Ouest de l’Afrique du Sud, où son père, Zachariah, était directeur d’une école secondaire. Sa mère, Aletha Matlare, était employée de maison.

L’une des personnalités les plus influentes de ses premières années est le père Trevor Huddleston, un militant acharné contre l’apartheid. Leur amitié a permis au jeune Tutu d’être introduit dans l’Église anglicane.

Après avoir terminé ses études, il a brièvement enseigné l’anglais et l’histoire à la Madibane High School de Soweto, puis à la Krugersdorp High School, à l’ouest de Johannesburg, où son père était directeur. C’est là qu’il a rencontré sa future épouse, Nomalizo Leah Shenxane.

Il est intéressant de noter qu’il a accepté une cérémonie de mariage catholique romaine, bien qu’il soit anglican. Cet acte œcuménique à un stade très précoce de sa vie nous donne un aperçu de son engagement dans le travail œcuménique par la suite.

Il a quitté l’enseignement à la suite de l’introduction de l' »éducation bantoue » de qualité inférieure pour les Noirs en 1953. En vertu de la loi sur l’éducation bantoue de 1953, l’éducation de la population africaine autochtone était limitée à la production d’une main-d’œuvre non qualifiée.

En 1955, Tutu est entré au service de l’église en tant que sous-diacre. Il s’est marié la même année. Il s’inscrit à une formation théologique en 1958 et, après avoir terminé ses études, il est ordonné diacre de la cathédrale Saint Mary’s de Johannesburg en 1960, dont il devient le premier doyen noir en 1975.

En 1962, il se rend à Londres pour poursuivre sa formation théologique grâce à un financement du Conseil œcuménique des Églises. Il a obtenu une maîtrise en théologie et, après avoir servi dans diverses paroisses de Londres, il est retourné en Afrique du Sud en 1966 pour enseigner au séminaire théologique fédéral d’Alice, dans la province du Cap-Oriental.

L’un des faits les moins connus est qu’il avait un intérêt particulier pour l’étude de l’Islam. Il avait voulu poursuivre cette étude dans le cadre de ses études doctorales, mais cela n’a pas été le cas.

Desmond Tutu
L’archevêque émérite Desmond Tutu et sa femme Tutu lors du festival de la santé des jeunes au Cap en 2016.

Les activités auxquelles il a participé au début des années 1970 ont jeté les bases de sa lutte politique contre l’apartheid. Il a notamment enseigné au Botswana, au Lesotho et au Swaziland, puis a été affecté à Londres en tant que directeur associé pour l’Afrique du Theological Education Fund, ce qui lui a permis de découvrir la théologie noire. Il a également visité de nombreux pays africains au début des années 1970.

Il est finalement revenu à Johannesburg en tant que doyen de la ville et recteur de la paroisse anglicane St. Mary en 1976.

Activisme politique

C’est à St Mary’s que Tutu s’est confronté pour la première fois au Premier ministre de l’apartheid de l’époque, John Vorster, en lui écrivant une lettre en 1976 dans laquelle il dénonçait l’état déplorable dans lequel les Noirs devaient vivre.

Le 16 juin, Soweto s’enflamme lorsque des lycéens noirs protestent contre l’utilisation forcée de l’afrikaans comme langue d’enseignement et sont fauchés par la police de l’apartheid.

L’évêque Tutu est de plus en plus impliqué dans la lutte. Il prononce l’un de ses discours les plus passionnés et les plus enflammés après la mort en détention du leader de la conscience noire, Steve Biko, en 1977.

En tant que secrétaire général du Conseil sud-africain des églises, puis en tant que recteur de l’église Saint-Augustin à Orlando West, à Soweto, il est devenu un ardent critique des aspects les plus flagrants de l’apartheid. Il s’agissait notamment de l’expulsion forcée des Noirs des zones urbaines considérées comme des zones blanches.

Une cible

Avec son activisme politique croissant dans les années 1980, l’Arche est devenu une cible du gouvernement de l’apartheid et a reçu des menaces de mort ainsi que des alertes à la bombe. En mars 1980, son passeport lui est retiré. Après un tollé et une intervention internationale, il a reçu deux ans plus tard un « document de voyage limité » lui permettant de voyager à l’étranger.

Son travail a été reconnu dans le monde entier et il a reçu le prix Nobel de la paix en 1984 pour avoir été un leader unificateur dans la campagne visant à résoudre le problème de l’apartheid en Afrique du Sud.

Il a ensuite reçu d’autres distinctions. Il est devenu l’évêque de Johannesburg en 1984, puis l’archevêque du Cap en 1986. Au cours des quatre années qui ont précédé la libération de Nelson Mandela après 27 ans de prison, l’Archevêque a eu fort à faire. Il s’agit de faire campagne pour que la pression internationale soit exercée sur l’apartheid par le biais de sanctions.

Desmond Tutu
L’archevêque Tutu a reçu la médaille présidentielle de la liberté des mains du président américain Obama en 2009.

Les années de la démocratie

Après 1994, il a dirigé la Commission Vérité et Réconciliation. Son objectif premier était de donner à ceux qui avaient commis des violations des droits de l’homme – pour ou contre l’apartheid – l’occasion de faire amende honorable, d’offrir une amnistie légale à ceux qui le méritaient et de permettre aux auteurs de ces violations de faire amende honorable auprès de leurs victimes.

Deux grands moments de sa vie personnelle ont porté sa vision théologique au-delà des limites de l’Église. L’un d’eux est survenu lorsque sa fille Mpho a déclaré qu’elle était gay et que l’Église lui a refusé le mariage homosexuel. L’archevêque a proclamé :

Si Dieu, comme on le dit, est homophobe, je ne l’adorerai pas.

La deuxième fois, c’est lorsqu’il a déclaré sa préférence pour la mort assistée.

L’Afrique du Sud a la chance d’avoir eu un homme aussi brave et courageux que l’Arche, qui a véritablement symbolisé l’idée que le pays est une « nation arc-en-ciel ». L’Afrique du Sud ressentira la perte de la direction morale de ce brave soldat de Dieu pour les générations à venir. Hamba kahle (portez-vous bien) Arch. The Conversation
P. Pratap Kumar, professeur émérite, École de religion, de philosophie et de lettres classiques, Université de KwaZulu-Natal.

Cet article est republié de The Conversation sous une licence Creative Commons. Lire l’article original.

« Les Années coup de cœur » ou le contexte compliqué des années 60

Mathieu N'DIAYE
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« Les Années coup de cœur » ou le contexte compliqué des années 60

L’originalité de la série Les Années coup de cœur vient de son orientation du point de vue d’une famille afro-américaine de la classe moyenne dans le contexte trouble de la déségrégation.

La déségrégation, fin des séparations raciales, intervient à partir de 1954. Bien que survenant dans la décennie précédente, ses effets ne sont pas pleinement établis à l’époque où la série se déroule. Dean Williams le vit au quotidien. Son école est mixte, mais les élèves se comportent comme si elle n’avait pas eu lieu.

Don Cheadle (qui prête sa voix au personnage principal adulte pour la narration) vient par ses interventions faire des parallèles intéressants entre le monde actuel et ce qu’il se passait aux États-Unis à la fin des années 60.

Il n’est donc pas étonnant que la série soit truffée de références historiques relatives à la situation ainsi qu’aux luttes des afro-américains au pays de l’Oncle Sam. Dean adulte, ponctue régulièrement la série par ses réflexions relatives au racisme ordinaire et profondément ancré de la société américaine.

Les Années coup de cœur - Dean et ses amis

La série prend place durant la guerre du Vietnam, à Montgomery en Alabama. Le contexte du pays est marqué. Et la série n’hésite pas à enfoncer les portes en jouant avec des références comme les lois Jim Crow. Des lois votées dans le sud des États-Unis visant à séparer les races. Par exemple, les fontaines à eau étaient rattachées aux blancs ou aux noirs pour éviter les mélanges. Sans compter, la ville de Montgomery communément connue pour son rôle durant le mouvement américain des droits civiques entre les années 1950 et 1960, notamment par le biais du célèbre boycott du réseau du bus de la ville.

Les Black Panthers sont omniprésents dans le paysage de la série, ce qui est logique à l’époque des MLK et Malcolm X. Mais l’université de Tuskeegee est aussi mentionnée. C’est l’une des universités traditionnellement noires créées en 1964, qui dispensait l’enseignement.

Mais si la série s’appuie sur des éléments historiques majeurs d’une certaine époque, elle n’hésite pas non plus à faire le parallèle avec le présent. La grippe de Honk-Kong est par exemple comparée à la pandémie actuelle. Il est à remarquer que Les Années coup de cœur fait vivre à ses protagonistes certains événements qui auraient affecté une famille noire de manière majeure.

Les Années coup de cœur - Les mauvaises nouvelles

Il est à remarquer que Les Années coup de cœur fait vivre à ses protagonistes certains événements qui auraient affecté une famille noire de manière majeure.

Les années 60 marquent un tournant dans l’histoire de la musique afro-américaine. Le jazz se développe durant le 20e siècle puis lance d’autres courants. L’appellation « soul » fait son apparition avec l’album Genius + Soul = Jazz de Ray Charles. Un peu plus tard arrive le style Funk. Dans l’histoire des noirs américains, la musique fait partie intégrante des moyens de revendication. Othis Redding, James Brown ou Aretha Franklin utiliseront ce biais que ce soit pour parler d’amour ou de politique.

L’importance du tournant musical des années 60 a un impact sur Les années coup de cœur (« The Wonder Years »). Le patriarche de la famille, Bill Williams (Dulé Hill), est professeur de musique et musicien, manière de rendre hommage à la richesse artistique de l’époque.

À travers la série, on voit et comprend de quelle manière la culture noire commençait à influencer l’Amérique d’une manière nouvelle.

La série sera disponible à partir du 22 décembre 2021 sur DISNEY+

Les années coup de cœur

« Les Années coup de cœur » ou la relation père fils dans l’Amérique des années 60

Jérémy Musoki
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« Les Années coup de cœur » ou la relation père fils dans l’Amérique des années 60

Dans la vie d’un garçon, l’éducation de ses parents tient une place clé. Mais la figure paternelle est souvent le modèle de référence. Mais quelles sont les difficultés que peuvent rencontrer un père afro-américain dans une Amérique post ségrégation ?

Les Années coup de cœur pose la problématique de l’éducation d’un fils dans le contexte historique de la lutte des droits civiques. Si le sujet est traité avec humour et légèreté, la force des thématiques présentées est indéniable et cela impacte d’une certaine manière la relation père fils entre Dean et Bill, mais aussi entre les autres membres de la famille Williams.

Dean Williams est un jeune garçon qui se sent différent en temps normal, en plus du contexte de discrimination de l’époque. Différent dans sa famille. Différent à l’école. Différent dans ce monde. Jeune garçon afro-américain dans une école mixte dans laquelle les vieilles habitudes ont bon dos, il est témoin des changements de son univers sans forcément les comprendre. Heureusement, il peut trouver en Bill Williams, son père (interprété par Dulé Hill), un réconfort.

La relation père fils dans l'Amérique des années 60 - Dulé Hill
Dulé Hill incarnant le père de Dean

Avant d’être un homme adulte noir Bill a aussi été un enfant. Et un enfant dans un climat encore différent de celui de son fils. Ce qui le rend aussi protecteur, sa conception du monde basée sur son vécu. Dean vit une autre expérience de la vie, cependant, en tout temps, certaines étapes ne changent pas. Comme les relations amoureuses ou l’amitié. En l’absence de repère, un fils se tourne vers son père, et c’est ce que peut découvrir Dean.

Le père afro ou le mur ? Une relation père fils en deux temps

Il n’est pas rare que l’on caricature le père afro comme étant une figure familiale rigide et impassible. Et Bill n’échappe pas à la règle, mais de manière humoristique. Solide, il insuffle la droiture et l’ordre dans la maison. Évidemment, l’éducation n’est complète que grâce à Lillian Williams (Saycon Sengbloh), la femme de la maison. Mais Bill est capable de montrer un autre visage.

Bien que distant au premier abord, il est proche de ses enfants et veut leur bien. Il veut les protéger de ce qu’il a pu connaître. Et si la communication n’est pas son fort, il s’arrange tout de même pour être en cas de besoin, l’épaule ou l’oreille vers laquelle se pencher. Il n’est pas qu’un simple père, mais un père noir dont le fils grandit avec l’idée d’ouverture dans cette Amérique de la fin des années 60 qui peine encore à trouver un équilibre entre ses citoyens.

Les Années coup de cœur est une série pleine d’humour et d’audace, mais aussi de valeurs. À voir absolument !

Disponible sur Disney+ à compter du 22 décembre 2021 en France !

Les années coup de cœur - La relation père fils dans l'Amérique des années 60

Drôle et engagée la série « Les Années coup de cœur » débarque sur Disney+

Mathieu N'DIAYE
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Drôle et engagée la série « Les Années coup de cœur » débarque sur Disney+

Le pari était risqué. Faire un reboot de la série Les Années coup de cœur (The Wonder Years) des années 80. À l’origine, c’était une série télévisée très populaire de la fin de cette fameuse décennie, créée par Carol Black et Neal Marlens. Cette dernière était diffusée sur M6 puis MCM à partir de 1989.

La série originale Les Années coup de cœur  était une comédie dramatique centrée sur Kevin Arnold, qui se souvenait de son enfance, à la fin des années 1960 et dans les années 1970, d’où une narration qui oscille entre découverte de soi et polémiques sociales.

Le casting va à l’opposé de cette version avec des acteurs et actrices noirs, mais en gardant les codes du genre. Aussi n’est-il pas surprenant d’avoir la guerre du Vietnam ou l’assassinat du Dr. King en trame de fond. La série n’est pas timide quand il s’agit de parler des sujets dérangeants de l’histoire des États-Unis.

Les Années coup de cœur - La famille Williams

Le focus est sur la famille William, une famille afro-américaine vivant à Montgomery, en Alabama, à la fin des années 1960. Dean Williams, 12 ans, est un jeune garçon noir dans une école mixte confronté aux problématiques du pays au sein même de son école. On suit ses interactions aussi bien avec ses camarades de classe et enseignants qu’avec les membres de sa famille. Le regard de la série se pose aussi sur ces derniers qui font face à leurs différentes réalités telles que l’armée ou les Black Panthers.

Qui retrouve-t-on au casting ?

Le casting original des Années coup de cœur comprenait Savage, Daniel Stern, Dan Lauria, Alley Mills, Danica McKellar et bien d’autres.

Voici les acteurs qui composeront le casting principal du reboot de la série :

•           Elisha Williams—Dean Williams

•           Don Cheadle—Narrateur

•           Laura Kariuki—Kim Williams

•           Dulé Hill—Bill Williams

•           Saycon Sengbloh—Lillian Williams

•           Milan Ray—Keisa Clemmons

•           Amari O’Neil – Cory Long

•           Julian Lerner – Brad Hitman

Les Années coup de cœur
THE WONDER YEARS – ABC’s « The Wonder Years » stars Amari OÕNeil as Cory Long, Milan Ray as Keisa Clemmons, Elisha Williams as Dean Williams, Saycon Sengbloh as Lillian Williams, DulŽ Hill as Bill Williams, Laura Kariuki as Kim Williams, and Julian Lerner as Brad Harper. (ABC/Matt Sayles)

Quand la série sera-t-elle diffusée ?

Les Années coup de cœur sera diffusée sur Disney+ le mercredi 22 décembre à raison d’un épisode hebdomadaire.

Si vous connaissiez la série originale, vous reconnaîtrez certainement l’interprétation de « With a Little Help from my Friend » qui n’est pas la version chantée par Joe Cocker que Les Années coup de cœur avait pour thème dans les années 80, la bande-annonce présente une narration de Don Cheadle sur un jeune Dean Williams jouant au baseball et passant du temps avec ses amis et sa famille.

Alors, ça donne envie, n’est-ce pas ? Rendez-vous sur Disney+

Voici les 5 bonnes de regarder Les années coup de cœur ci-dessous et dites-nous-en des nouvelles :

https://youtu.be/AKOY_n83iO8
Les années coup de cœur

Guadeloupe : plus qu’une affaire de Covid

Thalie Mpouho
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Guadeloupe : plus qu’une affaire de Covid

Manifestations, revendications, émeutes… La Guadeloupe vit une crise depuis le 15 novembre provoquée par l’obligation vaccinale et le pass sanitaire, mais elle concerne également des maux plus profonds.

Depuis le lundi 15 novembre, les guadeloupéens manifestent contre le pass vaccinal. Le collectif d’organisations syndicales et citoyennes Liyannaj Kont Pwofitasyon (LKP), opposé à la vaccination obligatoire des personnels soignants, a effectivement lancé un appel pour une grève générale illimitée. Depuis, l’île est en proie à de nombreux rassemblements et parfois de violentes émeutes. 

En septembre, le ministre de la santé, Olivier Véran, avait annoncé l’obligation vaccinale pour les personnels hospitaliers au risque d’être suspendu. Le taux de vaccination contre le Covid-19 s’élève à 85%. Pourtant fin novembre, le CHU de Pointe-à-Pitre comptait déjà 566 suspensions pour faute de vaccination. 

La Guadeloupe Contre l’obligation vaccinale et le pass sanitaire mais pas que 

Guadeloupe
PHOTO ARCHIVES AFP

Ces contestations contre l’obligation vaccinale et le pass sanitaire ne sont qu’une partie émergée de l’iceberg. La crise actuelle n’est autre que l’accumulation de situations que ne supportent plus les guadeloupéens. 

Bien avant la crise sanitaire, l’île souffrait déjà de nombreux maux parmi lesquels l’utilisation du chlordécone, un insecticide toxique illégalement utilisé en Guadeloupe par la Métropole jusqu’en 1993 et qui a impacté 90% des habitants, les fréquentes coupures d’eau causées par un dysfonctionnement du réseau depuis de nombreuses années, ou encore les prix exorbitants des produits alimentaires mais aussi des produits d’hygiène. 

Les organisations à l’origine de l’appel à manifester ont fait parvenir aux autorités dès le 2 septembre une liste de revendications, réitérée dans un communiqué diffusé le 19 novembre. La trentaine “d’organisations syndicales, politiques, citoyennes et culturelles” qui luttent contre le pass sanitaire ainsi que l’obligation vaccinale, pointent du doigt des dysfonctionnements maintes fois abordés en Guadeloupe. Le communiqué comporte des exigences spécifiques concernant par exemple la gestion de la crise sanitaire ou encore des revendications sociétales et dans le secteur de l’éducation. Quant aux revendications sociales, elles concernent les points suivants :

  • La résolution de tous les conflits en cours 
  • Le respect de tous les accords signés, y compris celui du SDIS-971, toujours pas appliqué ;
  • L’augmentation généralisée des salaires, des minima sociaux, des allocations chômage et des pensions de retraite en même temps que l’augmentation des prix 
  • Le remplacement de tous les départs à la retraite 
  • L’arrêt des licenciements, dans le privé et des suppressions de postes, dans le public ;
  • L’embauche massive de titulaires, dans toutes les fonctions publiques, à la poste, dans les écoles, à l’université… 
  • L’arrêt de la répression judiciaire et patronale, contre les militants, les travailleurs et les organisations syndicales 
  • L’abrogation des règles d’indemnisation du chômage 
  • Le maintien de toutes les primes de vie chère 
  • L’ouverture de négociations collectives, dans toutes les branches professionnelles, sur les salaires, l’emploi, la formation, la durée du travail, la protection sociale, la priorité d’emploi des jeunes, des chômeurs et des salariés de Guadeloupe, le fait syndical guadeloupéen.
  • La résorption de tous les emplois précaires et des embauches massives, dans le privé 

Le ministre des Outre-mer, Sébastien Lecornu, se disait “prêt” à parler de l’autonomie de l’île dans une allocution télévisée diffusée fin novembre depuis la métropole. Lors de son passage en Guadeloupe le 29 novembre, il avait imposé aux syndicalistes « la condamnation des violences des jeunes » comme condition préalable au dialogue. 

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Sources :

AFP

Franceinfo Guadeloupe1

La Tribune

Un retour triomphal pour Mayorkun, le Maire de Lagos.

Mathieu N'DIAYE
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Un retour triomphal pour Mayorkun, le Maire de Lagos.

Mayorkun, aka « Le Maire de Lagos », a sorti « Back in Office », son deuxième album studio, fin novembre. Le projet de la confirmation.

De l’eau à coulé sous les pont depuis que Adewale Mayowa Emmanuel, de son vrai nom, s’est fait repérer sur les réseaux sociaux. Alors qu’il se destinait à une vérité classique dans la banque, l’auteur-compositeur et pianiste abandonnait le soir son costume pour filmer ses covers et les poster sur internet. La reprise de « The Money », de la star Davido, sera ce coup de pouce du destin. L’interprète de « Blow my mind » (feat Chris Brown). Le signe sur son label et lance ainsi sa carrière dans la musique.

Mayorkun

Son premier titre, sous le haut patronage du boss de Davido Music Worldwide, « Eleko », se classe directement en tête des classements. Le clip comptabilise plus d’un million de vues en seulement 10 jours et culmine aujourd’hui à plus de 7 millions. Une performance qui lui vaut la 15eme plage du classement Billboard. Parfaite entrée en matière pour préparer la sortie de son premier album. En effet, par un coup du destin et en très peu de temps, Mayorkun avait musicalement conquis Lagos. C’est donc naturellement que ce premier projet officiel fut baptisé « The Mayor of Lagos ». La machine était lancé pour ce fils de stars du petit écran Nollywoodien. Après d’excellents retours et quelques singles à succès, il s’agissait néanmoins pour l’artiste de confirmer son statue d’édile de Lagos.

Un deuxième album très attendu

Si le Maire de Lagos avait en effet fait une percée spectaculaire, le public attendait de savoir si l’artiste s’installerait dans la durée. Cet été, il avait annoncé son retour avec le hit « Bobo ».

Pour ce deuxième projet, Mayorkun s’est montré plus audacieux dans son art. Réaffirmant son style unique, il a choisi de se ballader dans la diversité des sonorités africaines traditionnelles, du Nigeria évidemment, mais aussi plus globalement dans toute l’Afrique de l’Est, du Ghana et à la Tanzanie; à travers de brillantes collaborations.

Mayorkun

L’affirmation, un thème générale dans son positionnement, et bien au-delà de la musique. En effet, le Nigeria ayant acquis son indépendance de l’Angleterre un 1 octobre ; Mayorkun souhait entériner son retour au bureau durant ce mois d’affranchissement. Aussi, Back in office, sorti le 29 octobre 2021, est également une annonce pour cette nouvelle scène; pour cette jeunesse déterminée et fière, qui a marqué l’année dans la politique, le sport et l’entertainement.

Mayorkun, qui cumule les streams et comptabilise plus de 5 millions de followers sur Instagram, est l’un des héritiers de l’afrobeat avec lequel il faudra définitivement compter.

Back in office est disponible sur toutes les plateformes de téléchargement.

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Serge Ibaka, Mohombi et Diamond Platnumz s’associent sur un son afrobeat

Serge Ibaka, Mohombi et Diamond Platnumz s’associent sur un son afrobeat

Mathieu N'DIAYE
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Serge Ibaka, Mohombi et Diamond Platnumz s’associent sur un son afrobeat

Cet hiver ! Soyez en mode Tayari avec Serge Ibaka, Diamond Platnumz et Mohombi.

Le LA Clipper revient avec un tire afrobeat pour le quatrième extrait de son projet, ART.
Accompagné de la star Tanzanienne Diamond Platnumz et du Suédo-Congolais Mohombi, Ibaka nous livre un clip artistique, réalisé par Kevin Still.

En cette fin d’année, TAYARI, « prêt » en Swahili, donne une contre-météo ambiancée aux influences pop et électro. Le basketteur, jusqu’ici cantonné à l’animation, pose pour la première fois un couplet entier, en Espagnol !
Le clip nous plonge dans une série d’univers fantastiques et fashion, sublimés par les créations de la dernière collection de la designer congolaise Lenatoya.

Pour cette quatrième escale, premier collaboration 100% africaine, le trio s’est retrouvé dans la province française. Le clip cumule déjà plus d’un million de vues. ART, dont la sortie est prévue pour 2022, nous réserve encore des collaborations aussi pertinentes que surprenantes avec le meilleur des artistes afro.

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Pourquoi M’baku doit être le prochain Black Panther

Jérémy Musoki
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Pourquoi M’baku doit être le prochain Black Panther

M’Baku ou pas alors ?

2017, l’ancien monde, les gens vivent dans l’insouciance des gens qui n’ont aucune idée de ce qui va arriver quelques années plus tard. On profite, on vit et surtout, on attend Black Panther ! Film qui deviendra un temps la plus grosse entrée Marvel au Box-Office. Aux États-Unis, les Afro-Américains vont le voir en Dashiki. En Afrique, on se réunit dans les cinémas. En France aussi. Le film est un succès.

Mais malheureusement, comme vous le savez tous, la suite est devenue une histoire compliquée. En 2020, Chadwick Boseman, l’interprète du prince (Captain America : Civil War) puis roi T’Challa s’éteint après des années de lutte contre le cancer. Paix à son âme de guerrier !

Pour Disney et Marvel, les choses se corsent. Chadwick part après des prestations qui s’inscrivent dans l’histoire du cinéma de superhéros. Viennent alors plusieurs possibilités.

Le recast ? Mais le charisme de Chadwick rend cela compliqué.


Shuri, la relève ? Trop jeune. Pas assez installée dans l’univers et d’autres petits soucis lui barrent encore temporairement la route.


Le retour de Killmonger ? Bien que l’idée ait été séduisante et que les arguments ne manquent pas pour défendre l’idée, la projection d’un Erik Killmonger en véritable roi du Wakanda tient réellement du fantasme. Alors oui, il n’est pas mort à l’écran. Oui, sa popularité est incroyable, merci Michael Bakary Jordan (oui, pour ceux et celles qui ne savaient pas, le B tient pour Bakari), et oui son mindset tenait moins de l’utopie que celui de T’Challa. Mais voilà, le mec tue sans remord. Son plan après sa prise de pouvoir ne ressemble plus à rien et cette version est beaucoup plus américaine que certaines autres versions du wakandien.

Alors qui pour reprendre le flambeau de la panthère noire ? M’baku !

M'Baku MCU VS M'Baku (Ape-man) comics

Apparu pour la première fois en 1969 dans le Avengers #62, M’Baku fait, depuis sa première apparition, office de villain récurrent dans l’univers du Wakanda et la vie de T’Challa. Il meurt deux ou trois fois et trouve toujours le moyen de se faire ressusciter. Pourtant, ce n’est pas le M’Baku de cette temporalité qui apparaît à l’écran du MCU, mais un M’Baku bien loin de l’activité de supervillain.

Dans le MCU, le chef des Jabari a des revendications claires. Il descend de sa montagne afin de remettre dans l’ordre chez ses collègues du Wakanda. Il défie T’Challa dans les règles de la tradition. Et plus encore, quand les affaires chauffent pour le Black Panther, il le place sous sa protection et lui vient aide. M’Baku est le fier chef des Jabari. Il est vegan et a de l’humour. Son clan est intègre. Autant dire que sans son intervention, le Wakanda devenait le rêve de l’antagoniste Killmonger.

Mais pourquoi M’Baku et pas W’kabi ?

On aurait pu se tourner vers W’kabi. Joué par Daniel Kaluuya, le « meilleur ami » de T’Challa était aussi entré dans la conversation, surtout avec son statut de compagnon de la général des Doja Milaje Okoye (Danai Gurira), pourtant, cette possibilité n’est pas très populaire. En effet, le conseiller royal, membre de la tribu de la Porte perd en engouement à cause de sa capacité à changer d’allégeance à l’annonce de l’évasion d’Ulysses Klaue. Et dans le cœur du public, trahir T’Challa, c’est se parjurer ! Il persiste et signe en rejoignant les rangs du fils de N’jobu, grillant automatiquement ses chances de porter le costume du Black Panther.

M’Baku fait partie de la résistance à l’arrivée de Thanos sur terre. Il est ensuite sollicité pour défendre la terre de nouveau contre Thanos dans Endgame, après avoir maintenu le Wakanda à flot durant l’absence du roi causée par le snap. M’Baku est chef de sa tribu. Il est déjà accoutumé à la responsabilité de tenir une société. Il a aussi conscience des choses. Quand on lui propose de manger le fruit qui octroie les pouvoirs du Black Panther pour aller combattre Killmonger, il refuse, car il sait que c’est à T’Challa d’accomplir sa destinée. Huuuumilité !

À la sortie du premier opus de la franchise, M’Baku, incarné par Winston Duke, fait fureur. De toute la partie américaine du cast, il est celui qui donne le plus le sentiment d’authenticité quant au caractère africain des personnages. Auprès de la gent féminine, résultat sans appel. On pourrait ressortir les tweets, mais ce serait indécent.

M’Baku est populaire, intègre et drôle. C’est aujourd’hui le personnage le plus à même d’apporter une douce transition entre le T’Challa de Chadwick Boseman et le grand plan de Marvel/Disney qui serait d’annoncer la naissance du fils de Nakia (Lupita Nyong’o) et du défunt monarque.

Malkia, le réveil du Ka

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