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Pourquoi est-il facile de se faire tuer par la police américaine quand on est noir

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Pas un seul jour ne passe sans qu’on entende une histoire de jeune noir abattu par la police américaine. Des affaires toujours avec le même contexte, les mêmes protestations et manifestations de colère, le même discours de soutien de Barack Obama qui se répètent depuis des années et qui ont toujours le même dénouement : l’acquittement du meurtrier. Pourquoi assassiner un noir semble facile et sans conséquences pour les policiers blancs ?

André Aliker

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Dans une colonie de la Martinique rongée par les inégalités raciales comme sociales et touchée par la crise des années 30, un journaliste respirant et transpirant le courage et la justice, André Aliker allait se lever pour dénoncer les procédés mafieux d’un riche propriétaire blanc. Il allait le payer de sa vie, qui allait servir de détonateur à la conscience ouvrière dans l’île.

MOBILISATION CONTRE EXHIBIT B JOUR 3: DETERMINATION

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Les manifestants ont encore fait montre de leur détermination à faire annuler Exhibit B. Les policiers de la veille sont également restés mobilisés pour assurer la sécurité, mais de qui ?

Le meilleur des Soul Train Awards 2014

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Les Soul Train Music Awards sont des récompenses décernées chaque année aux États-Unis lors d’une cérémonie diffusée en syndication nationale. Ils sont attribués aux artistes Afro-Américains œuvrant dans le domaine de la musique et du divertissement.

LES CONGOLAIS LAS DE SASSOU NGUESSO ?

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Samedi après-midi, Pierre Ngollo, secrétaire général du Parti Congolais du Travail (PCT) était à Paris. Sa visite n’a visiblement pas été bien accueillie par la diaspora congolaise…

MOBILISATION CONTRE EXHIBIT B, JOUR 2: REPRESSION

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Les manifestants ont maintenue la mobilisation ce vendredi, face au théâtre Gérard Philippe, à Saint-Denis. Les autorités, prises de court la veille, s’étaient préparées. 

Les Agudas, descendants de Brésiliens en Afrique de l’Ouest

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Aguda est le nom donné aux populations descendantes d’anciens esclaves brésiliens, de Brésiliens libres et de Portugais installés au Togo, au Bénin et au Nigéria depuis plusieurs siècles. Largement intégrés dans ces pays, ils ont aussi contribué à leurs cultures et à leurs langues.

A LA DÉCOUVERTE DE CURLSHOP

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Basée à Paris, le CurlShop est LA boutique pour vos produits répondant aux besoins des cheveux Bouclés, Frisés ou Crépus !

VERS UNE DYNASTIE SATA ?

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Christine Kaseba-Sata, veuve de Michael Sata, ex-président zambien, fait son entrée en politique. Inexpérimentée, c’est en qualité de compagne qu’elle revendique la succession à son défunt mari.

Video : Interview exclusive de Kemi Seba

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L’essayiste panafricaniste Kemi Seba, récemment nommé (par le savant et professeur gabonais Grégoire Biyogo) chercheur en philosophie et en sciences politiques à l’Institut Cheikh Anta Diop de l’université de Libreville, a accepté de répondre aux questions de NOFI.FR sur l’actualité afro diasporique et continentale, ainsi que sur ses liens avec la mouvance Dieudonné-Soral.

On the Etymology of the Egyptian word Nehesi ‘Nubian’

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Pour citer cet article:

Sandro Capo Chichi (2015), On the Etymology of the Egyptian word Nehesi ‘Nubian’ , NAC’s Journal of African Cultures & Civilizations, n°1, 2015, Paris : New African Cultures, : http://nofi.fr/?p=6445;  
ISSN  2428-2510

By Sandro Capo Chichi

Ph.D student, Université Paris VII-Paris Diderot / CNRS

Abstract
Nḥsj(w) was a demonym used by Ancient Egyptians to refer to their southern neighbours for several millenia. Its etymology is often assumed to derive from a root whose meaning referred to Ancient Egyptians’ neighbours’ dark complexion. In this study however, we challenge this assumption and propose that the etymology may have been a reference to one of their cultural characteristics, from an Egyptian standpoint : that of mumbling incantations.

Keywords : Nehesi, Nubian, Ancient Egyptian, Etymology

Un peuplement originaire de la vallée du Mono, de la basse Volta, des plaines d’Accra et des hauts plateaux krobou en Côte d’Ivoire (XVIIème siècle)

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Pour citer cet article:

Kouamé René Allou (201), Un peuplement originaire de la vallée du Mono, de la basse Volta, des plaines d’Accra et des hauts plateaux krobou en Côte d’Ivoire (XVIIème siècle) , NAC’s Journal of African Cultures & Civilizations, n°1, 2015, Paris : New African Cultures, : http://nofi.fr/nofipedia/6436 ; 
ISSN  2428-2510

Par le Professeur ALLOU Kouamé René
Maître de Conférences à l’Université d’Abidjan-Cocody. Filière des Sciences historiques.

RESUME

Cet article veut montrer qu’il y a eu un peuplement originaire de la vallée du Mono, de la Basse Volta, des plaines d’Accra et des hauts plateaux du Krobou pendant le 17ème siècle en Côte d’Ivoire. Ce peuplement qui est complètement ignoré de l’historiographie ivoirienne, nous l’avons appelé le peuplement Akpafou-Ga-Krobou-Adele-Avatime. Désormais, l’historiographie ivoirienne pourra avoir une idée de l’origine réelle des peuples qui dans l’espace akan affirment que leurs ancêtres sont descendus du ciel.

Mots clés. Le peuplement Akpafou-Ga-Krobou-Adele-Avatime.

ABSTRACT

This dissertation want show that during the 17th century took place in Côte d’Ivoire a peopling coming from the Mono valley, Lower Volta, Accra plains and Krobou high plains.  This peopling which is completely unknown to the ivorian historiography, we called it the Akpafu-Ga-Krobou-Adele-Avatime peopling. Now, the historiography can have a true idea of the people who claim that the ancestors come from the sky.

Keywords. The  Akpafu-Ga-Krobou-Adele-Avatime peopling.

Une alternative aux limites de la tradition orale dans l’aire culturelle akan : les textes tambourinés, les jurements et autres textes figés

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Pour citer cet article:

Kouamé René Allou (2015), Une alternative aux limites de la tradition orale dans l’aire culturelle akan : les textes tambourinés, les jurements et autres textes figés , NAC’s Journal of African Cultures & Civilizations, n°1, 2015, Paris : New African Cultures, : http://nofi.fr/?p=6433 ; ISSN  2428-2510

Vidéo : Immigration et délinquance, l’enquête qui dérange

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Le 25 novembre, un reportage de France 2 s’est interrogé sur le lien entre immigration et délinquance en France. Les résultats de l’enquête sont loin de ce que la télévision française nous montre depuis des années…

Des Black Panthers à l’Afrique : le chemin de Stokely Carmichael alias Kwame Ture

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En 1969, après avoir rompu avec les membres des Black Panthers dont il avait été le Premier Ministre Honoraire, l’activiste trinidadien-américain Stokely Carmichael quitta les Etats-Unis pour la Guinée-Conakry avec sa femme la chanteuse sud-africaine Miriam Makeba.

Les tutos de la semaine #5 : Obtenez le look de votre star préférée !

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Vous est-il déjà arrivé de regarder le clip de votre chanteuse favorite et de vous demander comment obtenir son maquillage ou sa coupe de cheveux ? Eh bien, sachez que des âmes charitables d’internet vous offrent leurs conseils pour que vous puissiez facilement obtenir un look de star.

Rencontre avec Runoko Rashidi, historien afro-américain

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Lors d’un de ses passages à Paris, NOFI eu l’occasion de rencontrer et d’interviewer le chercheur afro-américain Runoko Rashidi. Son domaine de recherche principal est ce qu’il appelle la Présence africaine dans le monde (Global African Presence).

LE DOCTEUR DENIS MUKWEGE RECOIT LE PRIX SAKHAROV

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« Chaque femme violée, je l’identifie à ma femme ; chaque mère violée à ma mère et chaque enfant violé à mes enfants. »

Le réparateur des femmes violées de la RDC a reçu mercredi le prix Sakharov.  Cette récompense, remise chaque année par le président du parlement européen, honore ceux et celles qui dédient leurs vies à la défense des droits de l’Homme.

L’origine noire africaine de la maroquinerie

La maroquinerie, bien que largement associée au Maroc, est en fait d’origine négro-africaine.

L’Amérique noire condamne unanimement l’acquittement du policier responsable de la mort de Michael Brown

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La décision du jury de ne retenir aucune charge contre Darren Wilson, le policier qui avait  tué  le 9 août 2014 Michael Brown, une jeune Afro-Américain non armé de 18 ans a entraîné des réactions violentes par les faits et les mots dans la communauté afro-américaine, de la part de ses membres dans la rue et de ses célébrités dans les réseaux sociaux.