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Samory Touré : La lutte pour la liberté est un devoir

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L’Almamy Samory Touré était le fondateur de l’empire Wassoulou. Le grand combat de sa vie : la résistance active à la pénétration coloniale française en Afrique de l’Ouest – lutte qui prendra 16 ans de son existence.

DE R À Z : L’INDÉPENDANCE DU ZIMBABWE, LE 18 AVRIL 1980

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La riche République du Zimbabwe a connu bien des événements : colonisation, apartheid, mouvements nationalistes noirs, tensions sociales, crises économiques et politiques.
Mais le 18 avril, les Zimbabwéens font la fête ! Ils célèbrent leur accession à l’indépendance

Les origines des Akans du Ghana

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Les Akans sont un ensemble d’ethnies vivant en Afrique de l’Ouest, principalement au Ghana et en Côte d’Ivoire. Au nombre approximatif de 20 millions, ils se répartissent parmi plusieurs populations dont l’histoire et la culture ont eu et continuent à avoir une grande influence sur le monde noir en général. Bref récapitulatif des débuts de leur histoire.

Countee Cullen : l’homme qui ne voulait pas mourir sans rien dire

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Il y a plus d’un siècle aujourd’hui, en 1903, naissait un des plus importants auteur de poésie de la Renaissance d’Harlem, Countee Cullen (1903 – 1946)…

Le peigne afro : toute une histoire

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« Origines du peigne afro : six mille ans de culture, de politique et d’identité ». C’était le thème d’une exposition à Cambridge, en Angleterre, en novembre 2013. Ce simple objet du quotidien contient une histoire riche et un long patrimoine. Le peigne afro a longtemps symbolisé le Black Power.

Maurice Bishop ou, l’éclat tragique d’un révolutionnaire caribéen

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Découvrez la vie de Maurice Bishop, révolutionnaire caribéen et leader charismatique de la Grenade, dont l’héritage résonne encore aujourd’hui.

Le 19 octobre 1983, le soleil s’est couché sur l’un des plus brillants esprits révolutionnaires des Caraïbes. Maurice Bishop, leader charismatique de la Grenade et orateur exceptionnel, a été exécuté par ses propres compagnons d’armes, laissant un vide indélébile dans l’histoire de son pays et de la lutte pour la libération noire. Pourtant, malgré la fin brutale de sa vie, l’héritage de Bishop continue de résonner, rappelant à ceux qui se battent pour la justice sociale que la révolution, bien que périlleuse, est une nécessité pour l’émancipation des opprimés.

Une jeunesse forgée par la rébellion

Maurice Rupert Bishop est né le 29 mai 1944 à Aruba, aux Antilles néerlandaises, dans une famille modeste mais déterminée. Dès son plus jeune âge, il développe un esprit critique affûté, alimenté par les idées panafricanistes et socialistes qui parcouraient les Caraïbes post-coloniales. Le jeune Bishop, plongé dans une éducation rigoureuse et imprégné des luttes des Noirs des Amériques, se révèle être un étudiant brillant, d’abord à Grenade, puis en Angleterre où il obtient son diplôme en droit.

Mais c’est la révolution cubaine de 1959 qui allume véritablement la flamme révolutionnaire chez Bishop. En voyant Fidel Castro et Che Guevara défier une superpuissance mondiale et libérer leur peuple, Bishop se convainc que la voie de la lutte armée et de la transformation radicale est la seule issue possible pour les nations caribéennes encore engluées dans les vestiges du colonialisme.

L’ascension du leader charismatique

De retour à Grenade en 1970, Maurice Bishop se lance dans la lutte politique avec une ardeur sans pareille. Aux côtés de Bernard Coard et d’autres militants, il fonde le New Jewel Movement (NJM) en 1973, une organisation marxiste-léniniste prônant la justice sociale, l’égalité des genres, et l’éducation populaire. Le NJM devient rapidement la principale force d’opposition au gouvernement autoritaire d’Eric Gairy, accusé de corruption et de répression violente.


Logo du New Joint Endeavor for Welfare, Education, and Liberation, un parti politique de la Grenade

En mars 1979, profitant de l’absence de Gairy, Bishop et ses camarades mènent l’opération « Apple », un coup d’État sans effusion de sang qui place le NJM au pouvoir. À seulement 34 ans, Maurice Bishop devient Premier ministre de Grenade, et instaure le Gouvernement révolutionnaire populaire. Il occupe alors également les postes de ministre de l’Information, de la Défense et de l’Intérieur, démontrant une maîtrise politique rare et une capacité de travail phénoménale.

Un projet de société socialiste

Sous la houlette de Bishop, la Grenade se transforme. Inspiré par les modèles socialistes, notamment celui de Cuba, le gouvernement révolutionnaire engage des réformes ambitieuses pour élever le niveau de vie des Grenadiens : éducation gratuite pour tous, soins de santé universels, développement des infrastructures, et surtout, la construction d’un aéroport international pour ouvrir le pays au commerce mondial. Grâce au soutien de Fidel Castro, des ingénieurs et ouvriers cubains affluent pour aider à l’édification de ce projet colossal.

Bishop est aussi un fervent défenseur des droits des femmes. Sous son leadership, la Grenade voit la création de l’Organisation nationale des femmes, qui milite pour l’égalité salariale et la protection des droits reproductifs. Il place également la question raciale au cœur de son projet politique, en dénonçant sans relâche l’apartheid en Afrique du Sud et les formes de néo-colonialisme qui sévissent dans les Caraïbes et au-delà.

Mais cette révolution, aussi bien intentionnée soit-elle, ne fait pas l’unanimité. La proximité grandissante entre Bishop et les régimes socialistes de l’URSS et de Cuba inquiète les États-Unis, en pleine Guerre froide. Ronald Reagan, alors président des États-Unis, voit dans cette alliance un danger potentiel pour la stabilité géopolitique de la région, et impose des sanctions économiques à l’île. Les tensions internes ne tardent pas à faire surface, et Bernard Coard, jusque-là allié fidèle, commence à comploter contre Bishop.

La trahison et la chute

En octobre 1983, les rivalités au sein du NJM atteignent leur paroxysme. Coard, représentant une frange plus radicale du parti, exige que Bishop partage le pouvoir. Refusant de céder à cette pression, Bishop est placé en résidence surveillée. Mais le 19 octobre, ses partisans, fidèles à son charisme et à sa vision, le libèrent. Ce jour-là, Bishop marche, entouré de milliers de Grenadiens, vers Fort Rupert, le quartier général de l’armée.

Cependant, ce qui aurait pu être un moment de triomphe tourne au cauchemar. Les troupes loyales à Coard interviennent, ouvrant le feu sur la foule. Bishop, capturé, est sommairement exécuté, fusillé aux côtés de plusieurs de ses ministres et collaborateurs proches, y compris Jacqueline Creft, son amour et la mère de son plus jeune fils. La révolution qu’il avait menée avec tant d’ardeur est étouffée dans le sang, et un conseil militaire prend le pouvoir sous la férule de Coard.

Quelques jours plus tard, les États-Unis interviennent militairement à Grenade, invoquant la protection des citoyens américains sur l’île. Cette invasion marque la fin définitive du rêve révolutionnaire de Bishop.

L’héritage de Maurice Bishop

Quarante ans après sa mort, le nom de Maurice Bishop résonne toujours, non seulement dans la mémoire collective de Grenade, mais dans celle des Caraïbes et de tous les peuples en quête de justice. Son combat pour une société plus égalitaire, son engagement envers l’éducation et la libération noire, et son intransigeance face aux oppresseurs continuent d’inspirer.

En 2009, l’aéroport international de Grenade a été rebaptisé à son nom, un hommage tardif mais puissant à celui qui rêvait de faire de son île un phare de progrès pour le monde entier. Maurice Bishop incarne, dans sa grandeur et sa tragédie, le dilemme de tout révolutionnaire : l’audace de rêver d’un monde nouveau, face aux forces immenses qui cherchent à maintenir l’ancien.

« Forward ever, backward never. »

[FRANCE] KEMI SEBA ET LE COMBAT CONTRE L’OPPRESSION

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Le dissident Kemi Seba, connu pour son travail de conscientisation auprès de la diaspora noire représente pour la France, et ce depuis ses débuts, une menace pour la stabilité nationale, ou plutôt pour la léthargie dans laquelle sont plongés les africains qui vivent en Occident

L’ écriture méroïtique

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L’écriture méroïtique est un système d’écriture qui a servi à retranscrire la langue des Kouchites, un peuple antique du Soudan. Elaborée vers le deuxième siècle avant notre ère, elle peut être considérée comme un système indigène qui s’est inspiré des hiéroglyphes égyptiens tout en les améliorant. Elle disparaîtra au 5ème siècle de notre ère avec la chute du royaume de Kouch.

Sam Sharpe, un combat pour la vérité

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Il y a précisément 182 ans un militant indépendantiste est pendu par le pouvoir colonial. Il s’appelait Samuel Sharpe ou affectueusement « papa Sharpe ».

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Tu fais quoi pour être opé ? Yoann Rapinier

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Dans la famille triple saut, il y a Teddy Tamgho, le maître incontesté, et à sa droite, il y a les jeunes pousses comme Yoann Rapinier.
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