Liste

Langston Hughes, Zora Neale Hurston, Claude McKay, Aaron Douglas, Augusta Savage, Paul Robeson ou Billie Holiday : ces artistes ont fait de la création noire une réponse directe à Jim Crow, au lynchage, à la ségrégation et aux caricatures racistes.

Entre 1882 et 1968, le Tuskegee Institute a recensé au moins 3 446 victimes noires de lynchage aux États-Unis. Mississippi, Géorgie, Texas, Louisiane ou Alabama : ce classement révèle la géographie d’un système de terreur raciale destiné à maintenir la suprématie blanche après l’abolition de l’esclavage.

De l’esclavage aux expériences militaires du XXe siècle, cinq programmes médicaux américains ont exploité des femmes, des malades, des soldats et des détenus noirs sans consentement réellement libre et éclairé.

Craniométrie, statistiques, psychiatrie coloniale : le racisme s’est longtemps présenté comme une science. Sept intellectuels noirs ont pourtant contesté ses méthodes et ses conclusions dès le XIXᵉ siècle.

Plusieurs classiques de la littérature jeunesse contiennent des caricatures raciales ou des récits profondément marqués par le colonialisme. De Tintin au Congo à Fifi Brindacier, cet article analyse huit œuvres célèbres, leurs éditions originales et les passages qui furent ensuite modifiés.

Le régime nazi a soumis les personnes noires à des discriminations, des stérilisations forcées, des internements et des meurtres. Cet article revient sur cinq réalités méconnues, des Afro-Allemands persécutés aux tirailleurs africains massacrés par la Wehrmacht en 1940.

Une douleur peut être minimisée. Un symptôme peut être classé comme moins urgent. Un appareil médical peut être moins fiable sur une peau foncée. Ces disparités ne relèvent pas uniquement d’erreurs individuelles : elles révèlent des biais présents dans l’ensemble du système de santé.

Les femmes noires restent confrontées à des clichés hérités de l’esclavage et de la ségrégation. De la femme noire colérique à la mère irresponsable, cet article analyse huit représentations qui influencent encore leur traitement dans les médias, la société, la santé et le monde du travail.

La deuxième vague féministe a transformé la condition des femmes, mais ses priorités ont souvent reflété l’expérience de femmes blanches de classe moyenne. Voici 5 raisons de le rappeler.