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		<title>Pourquoi la Guadeloupe s’appelle la Guadeloupe ?</title>
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					<description><![CDATA[La Guadeloupe doit son nom à Christophe Colomb, qui la baptise en 1493 en hommage à Notre-Dame de Guadalupe d’Estrémadure. Avant ce nom colonial, l’île était associée à Karukéra, “l’île aux belles eaux”.
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		<title>À Cannes, les femmes africaines et diastoliques prennent  la parole au coeur de l&#8217;industrie des images</title>
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					<description><![CDATA[Des femmes prennent la parole lors du forum Listen to Her Parole organisé pendant le Festival de Cannes 2026.]]></description>
		
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		<title>Isaiah Bradley, le Captain America que l’Amérique a voulu effacer</title>
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					<description><![CDATA[Introduit par Marvel dans Truth: Red, White &#038; Black, Isaiah Bradley confronte le mythe de Captain America à l’histoire réelle du racisme médical, de l’armée ségréguée et des héros noirs sacrifiés par l’État américain.
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		<title>Déclaration commune de Kwame Nkrumah et Sékou Toure</title>
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					<description><![CDATA[Le 23 novembre 1958, Kwame Nkrumah et Ahmed Sékou Touré signent à Accra une déclaration appelant à unir le Ghana et la Guinée comme noyau des États-Unis de l’Afrique de l’Ouest. Une ambition brève, mais fondatrice : transformer l’indépendance africaine en puissance collective.]]></description>
		
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		<title>Marcus Garvey, l’homme qui voulut organiser le monde noir</title>
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					<description><![CDATA[Né en Jamaïque en 1887, Marcus Garvey a bâti le premier grand mouvement noir mondial du XXe siècle avec l’UNIA. Fondateur du Negro World et de la Black Star Line, il a prôné la fierté noire, l’autonomie économique et l’unité panafricaine. Visionnaire et controversé, son héritage traverse encore Rastafari, la Nation of Islam, le Black Power et les imaginaires politiques noirs contemporains.
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		<title>&#8216;La Déclaration des Droits des Peuples Nègres du Monde&#8217; de Marcus Garvey</title>
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					<description><![CDATA[À Harlem, en août 1920, Marcus Garvey et l’UNIA proclament un texte fondateur du panafricanisme : la Déclaration des Droits des Peuples Nègres du Monde. Un programme politique mondial contre le racisme, la colonisation, la ségrégation et l’effacement historique des peuples noirs.
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		<title>40 Acres and a Mule : une promesse trahie devenue arme culturelle</title>
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					<description><![CDATA[En 1865, les anciens esclaves afro-américains espéraient recevoir quarante acres et une mule. La promesse fut brisée. En 1979, Spike Lee transforme cette dette historique en studio : 40 Acres and a Mule Filmworks. Une leçon politique et culturelle pour penser NOFI STUDIO aujourd’hui.]]></description>
		
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		<title>Pourquoi parle-t-on moins (voir pas du tout) de la traite orientale ?</title>
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					<description><![CDATA[La traite atlantique domine la mémoire publique de l’esclavage. Les traites orientales, transsahariennes, méditerranéennes et de l’océan Indien restent moins visibles, malgré des millions de victimes africaines. Archives dispersées, descendants effacés, responsabilités multiples, instrumentalisation politique : comprendre ce silence permet d’élargir la mémoire noire sans opposer les douleurs.]]></description>
		
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		<title>Escrava Anastácia, la sainte noire bâillonnée devenue icône au Brésil</title>
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					<description><![CDATA[Escrava Anastácia, femme noire asservie représentée avec un masque de fer, est devenue au Brésil une figure majeure de la mémoire de l’esclavage, de la foi populaire et de la résistance afrodescendante.
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		<title>Kémi Séba depuis sa prison sud-africaine</title>
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					<description><![CDATA[Dans une lettre écrite depuis sa détention en Afrique du Sud, Kémi Séba livre sa version des faits, rejette les accusations portées contre lui et dénonce une offensive politique visant à obtenir son extradition vers le Bénin. L’activiste panafricaniste présente son arrestation comme une tentative de neutralisation d’une voix devenue centrale dans la contestation du régime de Patrice Talon.
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